孙权传(28)免费阅读全本番外

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①《三国志•吴书•吴主传》、《吕蒙传》、《虞翻传》并注，及《三国志•魏书•于禁传》。
封吴王
黄初二年（公元221年），曹丕顺利完成了逼禅代立的程序以后，有效地稳定了自己的统治。四月，刘备在蜀自立为（蜀）汉皇帝。嗣后，立即加紧部署对孙权的战争。七月，刘备“自率诸军击孙权”，孙权遣使求和，遭到拒绝。八月，吴蜀战争迫在眉睫，形势严峻。孙权为了避免两面作战，不得不“卑辞奉章”，向曹丕称臣。对于孙权的动机，《三国志•吴主传》注引《魏略》说：“权闻魏文帝受禅而刘备称帝，乃呼问知星者，己分野中星气何如，遂有僭意。而以位次尚少，无以威众，又欲先卑而后踞（傲）之，为卑则可以假宠，后踞则必致讨，致讨然后可以怒众，众怒然后可以自大，故深绝蜀而专事魏。”实则问题没有那么复杂，最重要最现实的是孙权的战略重点必须如此定位：媾和魏国，专力对蜀。当时，许多事情都是围绕着这个重点进行的。
面对孙权称臣，曹魏朝廷出现了两种不同的意见。《三国志•刘晔传》记载，曹丕下诏令群臣讨论一下刘备会不会出兵为关羽报仇？大多数人认为：“蜀，小国耳，名将唯羽。羽死军破，国内忧惧，无缘复出。”侍中刘晔则认为，刘备必定出兵报仇：“蜀虽狭弱，而备之谋欲以威武自强，势必用众以示其有余。且关羽与备，义为君臣，恩犹父子，羽死不能为兴军报敌，于终始之分不足。”及至刘备出兵击吴，“吴悉国应之，而遣使称藩”，魏国“朝臣皆贺”。据说，只有刘晔大唱反调。刘晔讲了很长一段话，要点略为：第一，揭开了孙权“求降”的实质：“权无故求降，必内有急。权前袭杀关羽，取荆州四郡，备怒，必大兴师伐之。外有强寇，众心不安，又恐中国（按：魏居中原，因称中国）承其衅而伐之，故委地求降，一以却中国之兵，二则假中国之援，以强其众而疑敌人。权善用兵，见策知变，其计必出于此。”第二，应该乘机亡吴：“今天下三分，中国十有其八，吴蜀各保一州，阻山依水，有急相救，此小国之利也。今还自相攻，天亡之也。宜大兴师，径渡江袭其内。蜀攻其外，我袭其内，吴之亡不出旬月矣。吴亡则蜀孤。若割吴半，蜀固不能久存，况蜀得其外，我得其内乎！”①
我在《曹操评传》一书所附《曹丕评传》中曾指出，曹丕对于自己的军事才能很自负，但算不上是军事家，更不是军事战略家，他的诸多军事行动，大都没有建树。所以，他看不到长远，只看到共同制蜀一点，失去了一次极好的伐吴机会。曹丕认为：“人称臣降而伐之，疑天下欲来者心，必以为惧，其殆不可！孤何不且受吴降，而袭蜀之后乎？”刘晔针对曹丕之问，当即回答：“蜀远吴近，又闻中国伐之，便还军，不能止也。今备已怒，故兴兵击吴，闻我伐吴，知吴必亡，必喜而进与我争割吴地，必不改计抑怒救吴，必然之势也。”曹丕不仅不听，而且决定封孙权为吴王。刘晔急忙阻止：“不可。”随即陈述了三点理由，第一，王位太崇。指出：“不得已受其降，可进其将军号，封十万户侯，不可即以为王也。夫王位，去天子一阶耳，其礼秩服御相乱也。”第二，为虎添翼。指出：“我信其伪降，就封殖之，崇其位号，定其君臣，是为虎傅翼也。”第三，增加了将来对吴用兵的困难。指出，孙权“既受王位，却蜀兵之后，外尽礼事中国，使其国内皆闻之，内为无礼以怒陛下。陛下赫然发怒，兴兵讨之”，孙权即可告知其民说“我委身事中国，不爱珍货重宝，随时贡献，不敢失臣礼也，（魏）无故伐我，必欲残我国家，俘我民
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①《三国志•魏书•刘晔传》注引《傅子》。
人子女以为童隶仆妾”，如此吴民“信其言而感怒，上下同心，战加十倍矣”。曹丕依然不听。
黄初二年八月丁巳，魏文帝曹丕正式策命孙权为吴王。十一月，遣太常邢贞将策书送达到吴。策书写得很长很隆重。先讲套话，表明自己继承“圣王之法”，以“君临万国”之尊，“秉统天机”，进行封赏。然后，赞扬孙权“天资忠亮”、“深睹历数，达见废兴”、“忠肃内发，款诚外昭，信著金石，义盖山河”。
最后讲述赐封的实质内容：
今封君为吴王，使使持节太常高平侯（邢）贞，授君玺绶策书、金虎符第一至第五、左竹使符第一至第十，以大将军使持节督交州，领荆州牧事，锡君青土，苴以白茅，对扬朕命，以尹东夏。其上故骠骑将军南昌侯印绶符策。今又加君九锡，其敬听后命。以君绥安东南，纲纪江外，民夷安业，无或携贰。是用锡君大辂、戎辂各一，玄牡二驷。君务财劝农，仓库盈积，是用锡君衮冕之服，赤舄副焉。君化民以德，礼教兴行，是用锡君轩县之乐。君宜导休风，怀柔百越，是用锡君朱户以居。君运其才谋，官方任贤，是用锡君纳陛以登。君忠勇并奋，清除奸慝，是用锡君虎贲之士百人。君振威陵迈，宣力荆南，枭灭凶丑，罪人斯得，是用锡君鈇钺各一。君文和于内，武信于外，是用锡君彤弓一、彤矢百、玈弓十、玈矢千。君以忠肃为基，恭俭为德，是用锡君租邕一封，圭瓒副焉。钦哉！敬敷训典，以服朕命，以勖相我国家，永终尔显烈。
这是曹丕第一次，也是惟一的一次显示天子威风的重封异姓王的行动，所以显得特别自豪和大方。次年，所封曹彰、曹植等诸兄弟之同姓王，统统等而下之，不可同日而语。
应该特别指出的是，这份策书除了封王、加九锡，最为现实的是以下三点：第一，由骠骑将军升为大将军。东汉以来，“大将军，位丞相上”。①第二，假节变为持节。节是天子授予的权力凭证，持节就是持有天子给予的这种凭证，假节是假持节，就是凭节行使权力，带有某种临时性质。第三，增大封疆，不仅领荆州牧事，而且得到督领交州的许可。
对于是否接受魏封，孙权君臣多有不甘者。史载，“权群臣议，（群臣）以为宜称上将军九州伯，不应受魏封。”孙权不同意大家的意见，首先指出：“九州伯，于古未闻也。”然后道出受封实质：“昔沛公（刘邦）亦受项羽拜为汉王，此盖时宜耳，复何损邪？”“时宜耳”三字，生动地刻画出他的深谋远虑和受封时的实用主义心情。主动称藩和接受封王，统统是谋取更大事业的权宜之计。②后来，孙权做皇帝以前，曾把接受封王的战略考虑告诉大臣们：“往年孤以玄德（刘备）方向西鄙，故先命陆逊选众以待之。闻北（指魏）部分，欲以助孤，孤内嫌其有挟，若不受其拜，是相折辱而趣其速发，便当与西（指蜀）俱至，二处受敌，于孤为剧，故自抑按，就其封王。低屈之趣，诸君似未之尽，今故以此相解耳。”③短短数语，一个善谋大略的政治家形象，被他自己生动地刻画出来了。
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①《汉官仪》。
②《三国志•吴书•吴主传》注引《江表传》。
③《三国志•吴书•吴主传》注引《江表传》。
历史还记载了一些相关故事，说明孙权君臣“诚心不款”和不愿把吴置于藩属地位的态度。《三国志•张昭传》载：“魏黄初二年，遣使者邢贞拜权为吴王。贞入门，不下车。昭谓贞曰：‘夫礼无不敬，故法无不行。而君敢自尊大，岂以江南寡弱，无方寸之刃故乎！'贞即遽下车。”《徐盛传》说：“权为魏称藩，魏使邢贞拜权吴王。权出都亭候贞，贞有骄色，张昭既怒，而盛忿愤，顾谓同列曰：‘盛等不能奋身出命，为国家并许、洛，吞巴、蜀，而令吾君与贞盟，不亦辱乎！’因涕泣横流。”邢贞听此话，不由感叹地对属下们说：“江东将相如此，非久下人者也。”
遣使谢封，再献方物
孙权接受封王后，即擢拔“博闻多识，应对辩捷”的知识分子、南阳人赵咨为中大夫，使魏，谢封。赵咨不辱使命，在曹丕面前把孙权和吴国上下人等大大吹嘘了一番。
曹丕问：“吴王何等主也？”赵咨回答说：“聪、明、仁、智、雄、略之主也。”曹丕问何以见得，赵咨说：“纳鲁肃于凡品，是其聪也；拔吕蒙于行陈，是其明也；获于禁而不害，是其仁也；取荆州而兵不血刃，是其智也；据三州虎视于天下，是其雄也；屈身于陛下，是其略也。”①曹丕很欣赏赵咨的回答。
在曹丕眼里，孙权乃一武夫，因而颇带不屑的神情又问：“吴王颇知学乎？”赵咨非常巧妙地回答：“吴王浮江万艘，带甲百万，任贤使能，志存经略，虽有余闲，博览书传历史，藉采奇异，不效诸生寻章摘句而已。”元人胡三省注《资治通鉴》时指出了这几句话
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①《三国志•吴书•吴主传》。
的内涵本质：魏文帝“好文章，故赵咨以此言讥之。”
曹丕又问：“吴可征不？”赵咨借用《管子》之语，坦然回答：“大国有征伐之兵，小国有备御之固。”
曹丕又问：“吴难魏不？”（按：意思是说吴是不是怕同魏为敌？）赵咨曰：“（吴）带甲百万，江汉为池，何难之有？”
赵咨的机警、谈吐颇使曹丕惊异，曹丕因问：“吴如大夫者几人？”赵咨虚张声势地说：“聪明特达者八九十人，如臣之比，车载斗量，不可胜数。”
嗣后，赵咨“频载使北，[魏]人敬异”。赵咨为吴争了光，孙权“闻而嘉之”，升了他的官，“拜骑都尉”。
赵咨频使魏国，通过观察，知道魏吴之盟不可长久，因而对孙权说：“观北方终不能守盟，今日之计，朝廷承汉四百之余，应东南之运，宜改年号，正服色，以应天顺民。”无疑，此说对于孙权早在酝酿之中的称帝活动起到了一定的促进作用。①
由此可以看出，北方魏国固然“终不能守盟”，南方孙吴又何尝不是呢？双方都很明白，临时结盟只能是一种相互利用的关系。
曹丕继承了曹操常令地方藩镇送子为质的政策，为了制约孙权，是年十二月，便想用封孙权儿子孙登为万户侯的办法，令孙登入京受封，从而将其作为人质控制起来。孙权自然明白，即以四招应对：第一，以孙登“年幼，上书辞封”；第二，即立孙登为王太子，从而表明不便送出为质；第三，再次遣使“陈谢”；第四，再“献方物”。
前两项，详见本书第十一章。后两项，历史也有比较详细的记
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① 以上参阅《三国志•吴书•吴主传》，并注韦曜《吴书》。
载。《三国志•吴主传》说，孙权“重遣西曹掾沈珩陈谢”。沈珩同赵咨一样，不辱使命。韦曜《吴书》记载，沈珩“少综经艺，尤善《春秋》内外传。权以珩有智谋，能专对，乃使至魏。”是年十二月，曹丕刚刚“东巡”，因而见到沈珩便问：“吴嫌（按：意为不满）魏东向乎？”珩答：“不嫌。”问：“为什么？”沈珩以诚信守盟相答：“信恃旧盟，言归于好，是以不嫌。”曹丕又问：“听说太子会来受封，有这回事吗？”沈珩不作正面回答，婉转推说不知此事：“臣在东朝，朝不坐，宴不与，若此之议，无所闻也。”据说，曹丕“引珩自近，谈语终日。珩随时响应，无所屈服”。
沈珩回吴复命时，同赵咨一样着重申述了联盟不可久恃的问题，并献强国之策。他对孙权说：“臣密参（按：密参，指秘密考察）侍中刘晔，数为贼设奸计，终不久悫（音 què，诚实）。”因而提醒孙权：“臣闻兵家旧论，不恃敌之不我犯，恃我之不可犯”。并献议四则，一曰“省息他役，惟务农桑以广军资”；二曰“修缮舟车，增作战具，令皆兼盈”；三曰“抚养兵民，使各得其所”；四曰“揽延英俊，奖励将士”。沈珩认为，只要这四条做到了，“则天下可图矣”。沈珩所论，虽属儒、法、兵家“教条”，但必定有所针对，因而对于孙权内图强盛，外谋周旋，自然会发生一定影响。沈珩“以奉使有称”，被封永安乡侯，后来官至吴国少府。
再献方物事，《三国志•吴主传》和注引《江表传》记载不同。《吴主传》的记载是，“遣使陈谢”和“献方物”都是孙权同时付诸实施的主动行动。《江表传》的记载则认为是曹丕“遣使索求”而孙权不得不“与之”。抑或是两回事，先有孙权主动奉献，继而又有曹丕的“点名”索求“珍玩之物”。看来，无需细究。《江表传》是这样记载的：“是岁魏文帝遣使求雀头香、大贝、明珠、象牙、犀角、玳瑁、孔雀、翡翠、斗鸭、长鸣鸡。”对此，群臣都很恼火。大家说：“荆扬二州，贡有常典，魏所求珍玩之物非礼也，宜勿与。”孙权很冷静地向大家剖析孰轻孰重的问题，说：“昔惠施尊齐为王，客难之曰：‘公之学去尊，今王齐，何其倒也？’惠子曰：‘有人于此，欲击其爱子之头，而石可以代之，子头所重而石所轻也，以轻代重，何为不可乎？’方有事于西北（按：指抵抗刘备），江表元元，恃主为命，非我爱子邪？彼所求者，于我瓦石耳，孤何惜焉？彼在谅闇之中，而所求若此，宁可与言礼哉！”孙权一番以“瓦石”代儿子“脑袋”（不送质）的道理，说服了大家。因此，照单奉献，“皆具以与之”。表现出一个善度轻重缓急的军事战略家的胸怀。

第九章 夷陵——虢亭之战
对于夷陵—猇亭之战，笔者曾在《刘备传》一书中做过较为详细的论述。战争主体相同，因此本章内容亦大体相略。
夷陵（亦作彝陵）—虢亭之战（简称夷陵之战或虢亭之战）是同官渡、赤壁两大战役齐名的重大战役。战争的结局都是以主动发起战争者的失败而告终。
一、战前的战略调整
关羽败死麦城后，蜀、吴都在为一场不可避免的复仇与反复仇的战争积极准备。魏国也因此而调整着自己的战略。
曹操亟望通过战争削弱蜀、吴的力量，因而鼓励战争的爆发，特表孙权为骠骑将军，假节，领荆州牧。曹丕继位后，利用两敌相持的时机，加速并实现了称帝的活动，拓展、巩固了西北边防，遏制刘备北向凉州地区的发展，同时不在魏、吴边境示兵，封孙权为吴王，鼓励孙权备战抗蜀。