我们第一卷，写的是鲁班教的内斗和悬案。
第二卷，写的是袍哥会。
第三卷，讲了三个地方，一个是统领西南、无处不在的青城山，这个地方在苗疆三部曲之中，其实讲得不多，所以希望能够在这里补足，第二个则是大雪山一脉，这一脉其实在现实中也很出名，中医名门，董七喜在历史上也挺出名的，只不过并非这个名字而已，另外顾白果的母亲，也挺有趣的，而第三个，则讲到了花门。
花门在苗疆三部曲里，叫做魅族一门，但是因为和某科技品牌冲突了，我想了一下，决定用它最开始的称呼。
事实上，在我手上掌握的资料中，无论是魅族一门，还是花门，都是被提及的，就如同金庸先生小说里面的明教一样，它的原型就是摩尼教，但同时也被称之为“拜火教”、“吃菜事魔教”一样。
关于称呼，其实不必纠结，而且也不是BUG。
那么问题来了，接下来的第四卷，我们将会讲到什么门派呢？
请在小佛的微信公众号“南无袈裟理科佛”的本章推送下面留言，第一个答对的朋友，您将获得小佛亲笔签名的“苗疆道事”出版书四册一套……
哈哈，这个硬广如何？
嗯，重新聊回到《民国奇人》本身吧，我想写的，是风云激荡二十年，这二十年里面，很奇怪，突然间，一下子就涌现出了许多传奇人物，而这些人，这些事，非常值得去书写，而不仅仅只是单个人的传奇，小木匠也只是一个引子而已，虽然他也是传奇本身，但他最重要的作用，却是将那些人给串联在一起。
这是我想要表达给大家知晓的。
每一个人物，都有着可爱之处，而这些东西，将会在后面，慢慢地表现出来。
还是那句话，敬请期待。
另外，我前几天在网上遇到了一个奇怪的人，而这个奇怪的人，又跟我讲了一些让我匪夷所思的事情，而这些，我明天有空，会在公众号里面跟大家讲出来，让大家也看一看。
反正挺有趣的。
然后……
其实关于我自己，最近反倒是没发生什么，去了一趟徐州，参加了四月，也就是王朋的婚礼，这哥们是青城山王朋、以及《捉蛊记》王明的真身和原型，也是跟随着小佛六年的读者，现在已经是铁哥们了，然后还见到了依韵公子和尾巴妞儿，以及听他们跟我聊传奇人物景姐……
其实通过写作，认识朋友，这件事情本身就挺神奇的，也谢谢你们的友善，让我的世界如此精彩。
另外我还出版了一套书，苗疆道事，目前最为得意的一本书，比蛊事还得意，历时三年多吧，终于把它给出了，这个得感谢我的编辑和朋友王晨曦，她圆了我的梦。
当然，平妖也要准备出版了，我在整理一些东西，到时候会有通知。
另外还有什么呢？
记忆似乎有些混乱，哦，对了，我截止到现在，已经成功减肥了25斤，准备2019年，再继续减去四十斤到五十斤，重回翩翩少年郎。
毕竟瘦子的我，还是蛮俊的。
跟陆左一样的娃娃脸。
没啥了，卷尾语就是闲聊扯淡，想到哪里就到哪里，2018年过去了，又过了一年，非常感谢我的读者，是你们让我在这个世界上变得如此特别，也感激你们所有的付出，我会继续用我所有的努力，来回报你们。
哦，对了，《苗疆夜谭：斗蛊》虽然因为政策原因，推动缓慢，但我也在坚持写。
总得为自己写点儿私货，你们说对吧？
2019年，加油吧。
世界……
与你。
第四卷 金陵气象
第一章 蛇仙庙
川陕边境，剑阁峥嵘而崔嵬，嘉陵江畔有一处险滩，往前直走百丈，有一个大村落，村东头的山包上原本有一座破庙，惊蛰之时倒塌了大半。
据说当天有黑气冒出，然后村子里陆陆续续就有人病倒了。
村子里的老人说那庙叫做蛇仙庙，别看里面供奉着土地爷爷和土地奶奶，但在神像后面，还藏着白蛇娘娘的金身塑像。
这庙是前清嘉庆年间的时候，一位正一道的得道真人路过此地，瞧见这儿地势险恶，气息阴郁，然后主持修建的。
庙成之后的百年间，旁边这原本只是一个小村落的聚集地，却是逐渐发展成了上千人的大村子，而且还出过好几位进士和武举人。
等民国了，又出了一些有名文人，而且还是有名的长寿村，算得上是地灵人杰之地。
而之所以如此，却全都是因为白蛇娘娘保佑的缘故。
现如今庙倒了，风水轮流转，福地变成了煞地，邪气入侵，才会连着病倒十几人，虽说城里来的医师说是着了风寒，但根源却在于此。
村子里一众有威望的老人们坐下来，一起开会聊天，决定凑点儿钱，将这庙给重新盖起来。
结果连续找了两个泥瓦班子，但没两天都出了事，不是工人被砸伤，就是刚砌的墙半夜突然垮塌下来，弄得无论是村子里的，还是外面的人，都不敢接这活儿。
而村子里又陆陆续续病倒几位，甚至还有一位老人直接去世了，搞得人心惶惶。
村子里的老人们商量着恐怕是招了邪，准备去外面找个有大本事的先生来帮忙瞧一瞧。
而这个时候，村子里来了一个年纪不大、背着个大木箱子的后生。
后生毛遂自荐，说他来盖这庙。
老人们一开始并不太相信那后生，觉得嘴上无毛办事不牢，但现在事儿闹得人心惶惶，无法收拾，也就抱着“死马当作活马医”的态度，让他暂且试一试。
结果自从那个后生来到村子里，开始张罗着修庙的事情之后，那墙也不倒了，病人也有了好转，一切似乎都朝着很好的方向发展。
就连之前跑掉的那些泥瓦工们，又都有了胆子，回来干活儿了。
那后生受到了村子里老老少少的喜欢和敬爱，这情况看得一些人心生妒忌，于是有谣言传出来，说其实这儿好端端的，啥事儿都没有，就是这个叫做甘十三的年轻人在背后捣的鬼。
要不然怎么他一来，就啥事儿都没有了呢？
不过这话儿传到村子里人的耳中，大多数的时候，都给破口大骂一番。
什么叫做背后捣鬼？
那后生过来，一边张罗修庙，管理、设计、亲自干活，忙前忙后，样样拿手，泥瓦匠没来他就在了，泥瓦匠收工了，他还在那儿待着。
就这，人家居然只要一份工钱，别的啥也不拿，说这是在修行积德呢——就这样的，你好意思说人家？
不但如此，你看人家那个叫做真有本事，无论是挑水，还是夯土，一个人当做五个人用，而且每天吐纳修行，一看就知道是有大本事的人。
这种人，没事儿跑你这山疙瘩里面来捣乱？
村民们男女老少，个个都能够数出这个叫做甘十三的后生一堆好处来，然后越发觉得这年轻人当真不错。
那些村子里的三姑六婆，个个张罗着给他介绍小媳妇儿，而那些小媳妇儿、大姑娘什么的，每次瞧见他，都面红耳赤，小心肝儿噗通跳，仿佛有小鹿在胸膛里直撞一般。
而即便如此，她们又还是愿意出现在甘十三的面前，要是逮到个送水送饭的活计，更是抢着去干。
有的大姑娘，背地里，叫那后生作“十三郎”，有时晚上梦里面，还跟着他弄一回呢。
就算是在梦里，也乐意。
又是一天夕阳时，那个被村子里许多大姑娘惦记的梦中情郎，也就是小木匠甘墨，他送走了手底下的几个泥瓦匠，然后在庙前庙后走了一圈，将今天干的活都检查了一遍，这才抹了一把汗，停歇下来，伸了个懒腰。
不远处的山路上走来一个冷脸道士，一路走到了他的跟前，问道：“啥时候修好啊？”
小木匠想了想，说道：“差不多四五天吧，这边批点灰，上面一封顶，齐活儿——怎么，无垢道长要走么？”
这冷脸道长，却正是无垢。
他之所以来这儿，却是找小木匠帮忙再做一组木雕的。
这回的有点不简单，却是那精雕的十八罗汉——这十八罗汉可有讲究，分别是坐鹿、 欢喜、 举钵、托塔、 静坐、 过江、骑象、 笑狮、 开心、 探手、沉思、 挖耳、 布袋、芭蕉、 长眉、 看门、 降龙、伏虎，指的是佛教传说中十八位永住世间、护持正法的阿罗汉，由十六罗汉加二尊者而来。
这些都是历史人物，均为释迦牟尼的弟子，形象确定，又要有形有灵，要求很高。
这一组十八罗汉，并非无垢所要，而是他家门长辈想要送一位高僧的礼物，因为瞧见了无垢的那一套天罗剑，所以才拜托他来办事。
小木匠这大半年来，在西南各地游历，也算是神龙见首不见尾，颇为难寻，无垢整整找了两个月，这才逮到。
不过他找小木匠，小木匠也找他有事儿。
这地界是个凶煞之地，那倒塌的蛇仙庙正下方，却是一处涌动地煞，之前有高人在此布下结界，结果被人误动了，所以被煞气冲破，而他过来，虽然用体内的真龙之灵暂且镇压了那煞气，但却缺乏足够的封印之法。
师出名门的无垢，显然是最适合干这事儿的，所以才会求他帮忙。
无垢当下也是与小木匠讨价还价，说之前欠的人情另算，他这回的帮忙，用来抵那十八尊罗汉的费用。
说这话儿的时候，无垢都有点儿不好意思了，但他又着实不想那自己的人情，去帮别人办事儿。
好在小木匠居然一口答应了。
这事儿让无垢颇为惊讶，这才发现，大半年的时间不见，眼前的这位年轻后生，已经成长得让他都有些侧目了。
而接下来的几天时间里，小木匠白天修庙，晚上做木雕，忙得脚后跟打头，而无垢则沉下心来，很是耐心地作法，然后布下封印法阵，将那缺口给堵上去。
这事儿一办妥，等小木匠把庙修好，法阵有了那香火供奉的加持，就能够一直维持下去了。
无垢点头，对小木匠说道：“刚刚收到符令，家里的人催得紧，让我赶紧将东西带回去，然后去一趟金陵，给人送礼。”
小木匠说好，那十八尊罗汉就欠两尊者还未抛光了，我回去弄一下，今夜就能够完工。
无垢笑了，说如此便好。
两人说完，小木匠与他一起往村子里走去。
经过几天的相处下来，无垢虽然依旧嘴毒，但完全没有外人瞧见的那般孤傲——他有的时候其实挺孩子气的，对喜欢的人，其实特别的宽容。
所以两人相处起来，倒也还算愉快。
事实上，无垢对这会儿的小木匠，已经没有了先前那般的态度，隐隐间，将其当作朋友一般，平等相待。
除了聊天和做事，两人有空了，甚至还会拔出刀剑来比划一番。
小木匠借住在村东头的一户人家里，这儿主要是离蛇仙庙不算太远，再一个原因，就是这户人家的大嫂做饭还算不错，挺有味道的，所以便一直住了下来。
无垢过来的这些天，与小木匠也住在一起。
主人家留了饭，两人回来，简单用过之后，小木匠便一直忙活着，差不多到了半夜的时候，方才停歇下来。
油灯下，十八尊高约一尺的木雕不但雕工细致，栩栩如生，而且还被打磨得油光发亮，眉目间颇有神采，仿佛活过来一般。
无垢瞧得十分满意，挨个儿清点完毕之后，摸出了一个织金小袋来。
那袋子上面满是古怪的符文，而绳子一拉开来，却是将占了满屋子的木雕，全部都收进了里面去，然后绳索一收，挂在腰间，竟然与之前的完全没有区别。
这手段在佛家里，叫做“纳须弥于芥子”，而道家里则称之为“袖里乾坤”。
屈孟虎那儿，也有一个。
小木匠看着羡慕得很，不过他也知晓此物难得，就算是无垢这个，也是青城山长辈的。
无垢收了那织金小袋，聊了两句，却是又问道：“走之前，还是想再问你一句，你可愿意与我上青城山？你应该知道，虽说你诸多奇遇，但根基到底还是差了点儿，功法储备也有限，若是没有良师辅导，只怕一根良木会长歪，而若是跟我回了青城山，那可就不同——不管哪位长老收了你，对你而言，都将是受益终生的事情……”
小木匠却摇头笑了，说道：“算了，我觉得我现在其实挺好的。”
无垢之前其实早就劝说过了，这回旧事重提，其实也只是说说而已，并不指望小木匠能答应。
他没有再劝，告辞离开。
小木匠送他到了村口，瞧见那位冷面道士越走越远，最后消失在了山路尽头去，方才收回视线。
他低下头来，缓声问道：“我其实也想去青城山呢……”
胸口处一种蠕动，却有一物浮现出来，冲着他张牙舞爪，这一副凶神恶煞的样子，让小木匠不由得苦笑：“可是实力不允许啊……”
第二章 国画手
小儿身怀重宝过闹市，最大的可能，就是东西被抢了，小儿被杀了。
这世间事的真相，说起来，其实挺残酷的。
小木匠自小尝尽苦楚，也知晓这里面的残酷，方才没有答应无垢的邀请，加入青城山——他到处游历，轻易不与江湖人接触，就算接触，也不会深交，故而能够保持这一份秘密。
如果他进了那顶尖道门，或者朝夕相处，或者师长摸骨，就一定会暴露自己身怀真龙之灵的事实。
倘若他遇到了那淳朴良善、品德高尚的师长前辈，一切都不用多说，但若是碰到一个如同鬼王吴嘉庚一般，觊觎这真龙之灵的人呢？
他又该如何自处？
难道要将这真龙之灵给双手奉上，然后为了能够活下来，跪地求饶么？
不。
小木匠自从死了师父、自己单独闯荡江湖之后，就没有打算再跪下去。
正因为有着这样的顾虑，所以小木匠才会舍弃加入青城山的诸多好处，而是选择自己一个人到处游历。
他在最开始的时候，从大帅府供奉院罗青光那边得来的消息，去西康和西川交界的几个地方，找寻顾白果的踪迹，但最终都一无所获。
找了差不多两个多月吧，他得到消息，知道跟着顾白果的那个老尼，是有来历的。
那人是秀女峰的一叶神尼，她虽然门户不显，但据说修为绝高，是江湖上一等一的强者，而根据罗青光那边得到的诸多线索来看，顾白果很有可能是被那一叶神尼收为弟子了。
如果是这样的话，不但不需要担心顾白果的安全，而且还得恭喜她。
因为这可是天大的造化。
得知此事之后，小木匠便没有再继续纠结此事，而是顺势游历川西之地。
他一边在山野之间游山玩水，修心修性，一边努力修行。
他最终在一个半月之前，通过吃透了《万法归宗》里面的精髓，却是将鬼王传授的《灵霄阴策》，给催动到了第二层境界。
明神之境。
这《灵霄阴策》根据鬼王讲，一共有七层境界，分别是观神、明神、培神、显神、通神、合神及出神。
这个“神”，当然不是神祇、神灵等虚无缥缈之物，而是修行者的精神、本我和归真。
就是潜意识状态的“我”。
讲到这里，简单讲一下《灵霄阴策》里面修行境界的大概说法。
观神——观察自己元神。
明神——明义宏达，淬炼于体。
培神——吞吐罡气，光明显神。
显神——开像真诀，劲气显化。
通神——通达本我。
合神——缩神合一。
出神——身外化身，各显神通。
根据鬼王的叙述，当初的创造者也只练就了第六层，而鬼王则练到了第四层巅峰，触摸到了第五层边缘，至于第七层的出神之境，只不过是他那师祖的揣测和臆想而已。
而即便如此，鬼王吴嘉庚练到第四层与第五层的边缘，便已经能够纵横西南，算得上是极其厉害的法门了。
正因如此，当小木匠突破第二层境界之时，丹田之中一阵涌动，却有气息喷薄而出。
紧接着，胸口的那黑龙纹身居然显化了形状，化作了一条两尺黑龙。
它，出现于这世间来。
那黑龙并非当初小木匠瞧见的那灵体，他尝试着摸过，冰冰凉凉，温润如玉，触感绝对是真实的，但说它是实体吧，这玩意显化不久之后，似乎疲倦了，没多久又融入他的身体里，化作了那胸口纹身去。
这事儿到底怎么回事，小木匠着实是弄不明白，而且他跟前也没有足够信任的人去聊这事儿，只能摸索。
他大概用了半个月的时间，与那小黑龙完成了初步的沟通。
当然，这沟通并非是言语上的，而是意念上的，而且还带着几分猜测的结果——小木匠只是大概地觉得，这条小黑龙此刻与他算是双生一体，离开了他便活不长久。
它大部分时间会存在于小木匠的体内，有的时候，还能够帮着提供一部分的力量。
有时它会以实体的样子出现，但并不能长久。
时间一久，它的实体就会不稳固，继而崩溃，需要在小木匠身体里“充一会儿电”，方才能够继续浮现。
大抵如此。
当然，处于实体状态的小黑龙，除了摸着很舒服之外，并没有什么别的卵用。
至少在小木匠看来是如此的。
突破了《灵霄阴策》第二重明神之境，以及获得了小黑龙真龙之力支持的小木匠，修为越发地突飞猛进，几乎以肉眼可见的速度在增长……
如果这么说不够直观的话，用一个形象的例子可以来说明。
那就是他一蹦，借助着“登天梯”的手段，就能够蹿上三五丈的大树上面去，都不带喘气的。
而且现在就算是来几个江湖高手，像潘志勇这样的，他就算打不过，跑也是没问题的。
正是因为如此，无垢方才会对他刮目相看。
送走了无垢，小木匠回去歇息。
尽管半夜才睡，但次日清晨，他还是早早地起来了。
洗漱过后，因为不敢练刀，怕吓到了庄户人家，所以他又练了一趟拳，浑身发热，白气腾腾而起，而借宿的主人家，那大嫂七岁的女儿端了碗苞米粥，和两个红薯送了过来。
他的伙食和住宿的费用从那工钱里面扣，并非白吃白住，所以对主家来说不但不是负担，反而是一份收入。
而且村民们都很尊敬小木匠，所以彼此相处得都很融洽。
小木匠与那女孩儿聊了几句，吃完之后，走出了院子去。
他并没有朝着蛇仙庙的工地走去，而是来到了村西头的一个族老家里。
他在院子外，对着里面喊道：“李先生，李先生？”
里面走出了一个二十来岁的青年来，他挽着一个发髻，穿着麻衣和黑布鞋，身材修长，脸容俊朗，行为举止都一板一眼，彬彬有礼的样子，朝着小木匠拱手，说：“何事？”
小木匠笑了，说李先生，我就是过来告诉你一声，无垢道长走了。
那青年点头，说哦，知道了。
他转身往屋子里走，等走到门口的时候，又回过头来，对小木匠说道：“我一会儿会去庙那边画画。”
小木匠应了一声，然后转身离开。
这位李先生本名叫做李梦生，是个书画国手——何谓国手？
那指的，是精通某种技能（如医道、棋艺等），并且在所处时代达到国内该领域最高水平的人。
当然，这国手是小木匠在心里给李梦生先生封的。
大约在十天前，这位李先生游历经过村子，然后落脚之后，同样作为外来人的小木匠与他搭上了话。
两人聊熟了之后，小木匠得以瞧见这位李先生作画。
他画马，作八骏图，以饱酣奔放的墨色勾勒头、颈、胸、腿等大转折部位，并以干笔扫出鬃尾，使浓淡干湿的变化浑然天成，透视感超强。
画上的马，前伸的双腿和马头有很强的冲击力，似乎要冲破画面。
他画虾，寥寥几笔，用墨色的深浅浓淡，表现出极致动感，线条有虚有实，简略得宜，似柔实刚，似断实连，直中有曲，乱小有序。
纸上之虾似在水中嬉戏游动，触须也像似动非动，仿佛立于纸面。
他画人，惟妙惟肖，仿佛有人声鼎沸，市井之言。
他画山水，山水仿佛纳于纸面。
……
万事万物，从那蘸满墨汁的笔尖之上，落在白纸之中，却仿佛赋予了这世界新的容貌与意义。
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
灵性。
无垢说小木匠的木雕里有灵性，能够让寻常木器，有着法器一般的根骨，而小木匠瞧李先生的画，却有更加强烈的感受。
那里面的一切，都栩栩如生，灵气逼人。
小木匠是匠人出身，干的是手艺人的活儿，审美观反而显得更加高明，瞧见这个，越发对那李先生尊敬有加。
而李先生对小木匠的手艺也是十分佩服，两人英雄惜英雄，彼此相交闲聊，却也颇是自在。
只不过半途来了个无垢道人，与这位李先生一见面，没两句就闹翻了。
无垢嘴毒，言语刁钻，而李先生却是个不会吵架的书生，吵不过惹不起，却躲得了，这几日一直在这族老家里待着，都没有怎么出去。
小木匠最佩服有手艺的人，但对无垢道人这曾经救过自己性命的家伙又无法推辞，瞧见两人合不拢，也没有劝。
他怕李先生被无垢给气走了，所以这才大早上赶过来找人，等确定人还在，这才放心地离开。
小木匠回来之后，背了木工箱，便去了蛇仙庙工地。
没多时，几个泥瓦匠也来了，工地上也就忙碌起来。
他一直忙到了中午，等村里的大姑娘送了饭和凉开水过来，他歇息的时候，才瞧见那位李先生慢悠悠地沿着山道走了过来。
李先生来到快要完工的蛇仙庙前，将纸笔铺在一块大石头上，拿镇纸压着，也不着急作画，而是围着那蛇仙庙转悠了一大圈，这才回来。
他慢慢地一边研墨，一边构思。
小木匠吃过饭之后，过去打了声招呼，李先生点头应了一声，也不再搭理。
甘墨知晓他那是进入了创作的状态，也不打扰，回头又去干活了。
下午的时候，村子来了几位族老，跟小木匠聊天，小木匠承诺加快速度，三天之内完工，绝对没问题。
因为要赶工，小木匠忙得昏天黑地，一直到入夜，方才停歇下来。
他送走了那几个有些怨气的泥瓦匠，这才顾得找那李先生，发现李先生已经画完了，不过那画并非是以蛇仙庙为主体，而是修庙的人。
那几个泥瓦匠只是背景，画里面的真正主角，却是他甘墨甘十三。
瞧见那宣纸上活灵活现的自己，小木匠有些惊喜，而李先生朝着纸面上吹了一口湿气，试了一下墨，发现干涸了，便将其卷了起来，递给了他。
李先生说道：“送给你。”
第三章 信天游
小木匠非常惊讶，不过还是接了过来，然后问道：“为什么突然送我画？”
那李先生并不答话，而是开始收拾起了纸笔来，等忙完了，他方才缓声说道：“我该走了，这幅画便当作谢你这些天对我照顾的礼物吧。”
小木匠连忙摆手，说这话怎么讲的，我哪有照顾你？明明是你不吝赐教，教了我许多，也让我在手艺上有所感悟，如此说来，该道谢的人，应该是我呢。
那李先生笑了，说受益是彼此的，你若是觉得这画烫手，不好拿，那便烧了，反正我送出去的东西，从来是不会收回的。
李先生是个平静而沉默的人，平日里很少露出笑容。
而他此时此刻，显然是为了这些天与小木匠的愉快相处，发自内心的笑。
小木匠也没有矫情，将这不算大的画给贴身收好，然后问他：“你何时走？”
李先生说道：“明日早晨吧，天亮就走，趁着清晨的凉气。”
小木匠想了想，说要不然咱们去找个小店儿，弄点吃的，再搞壶酒，吃个告别饭？
李先生却摇头，说不，家母信佛，所以我自小茹素。
小木匠没有坚持，点头说好，等我一下，我们一起回村子去。
这回那李先生没有拒绝，等了小木匠一会儿，两人一边闲聊，一边走，言语颇为投契，等送到了那族老院前，小木匠与他拱手告辞之后，径直来到了村中大户张家。
他找到了张老太爷，想要出钱，买他阴干好几年、准备用来当棺木的金丝楠。
当然，他所需不多，一尺即可，并不会耽误张老太爷的生死大计。
这金丝楠是中国一种十分特有的珍贵木材，它多产自于西川、颚北西部、滇南、黔省及长江以南的省区，其中以西川的材质才好，其木材有香气，纹理直而结构细密，不易变形和开裂，为建筑、高级家具等优良木材。
金丝楠木中的结晶体明显多于普通楠木，木材表面在阳光下金光闪闪，金丝浮现，且有淡雅幽香。
在历史上，金丝楠木专用于皇家宫殿、少数寺庙的建筑和家具。
这材料小木匠上回见过，就一直念念不忘，不过囊中羞涩，而且张老太爷又宝贝得很，所以罢了念头，不过这回那李先生赠画，他若是不表示一些什么，都感觉自己有些睡不着觉。
李先生性子淡薄，言语不多，两人交流其实并不多，但却惺惺相惜，远比寻常人的交往要有意思。
小木匠本来是打定主意出钱买的，结果那张老太爷也是妙人，在得知了小木匠的想法之后，却是直接做主，切了一截给他，然后不肯收钱。
小木匠硬要塞钱，那张老太爷还生气，说你帮我们村子修庙，收那么少的工钱，完全不计较，这回倒是跟我算起账来了？
是不是瞧不起人？
一句话让小木匠完全没办法反驳，只有拱手，表示感谢。
拿了那金丝楠木的木料，小木匠回了住处，当天也是挑灯夜战，一宿愣是没睡，搞得好几波起夜的姑娘小媳妇儿瞧见了，都在心底里嘀咕：“哎呀，到底是哪个小狐狸精，把十三郎给勾住了？”
到了下半夜瞧见，就想：“十三郎当真厉害，这是要弄一晚上不成？”
“若那人是我……”
小木匠先前也帮着无垢做十八罗汉，不过也没有这么拼过，弄得房东大嫂都跑过来打听。
等问清楚了，才回去睡觉。
第二天一早，天光大亮，小木匠将一块黄鼠狼皮子拿开，红着双眼打量手中的这金丝楠木雕，满意地站起身来。
他伸了个懒腰，浑身骨头都噼里啪啦地作响。
随后他穿衣洗漱，清理了一番，弄得清清爽爽，这才出门，直奔李先生寄居的族老家中去。
小木匠这边来得早，李先生还没出门，等了好一会儿，两人碰了面，小木匠将连夜赶工的木雕送给对方，当做纪念。
虽说是熬夜弄出来的，但这木雕的工艺却一点儿也不缩水，而且材质不错，着实堪称精品，呕心沥血之作。
与李先生的画作一样，小木匠这木雕也是人像，而且就是李梦生。
那位木雕的李先生孤傲而立，长袖飘飘，手持画笔，颇有东晋羽士之风范，神韵非凡，而且经过打磨之后，晨光落下，金光闪闪，灿若云锦，其高贵华美，摄人心魄，有一股逼人的灵气。
那李先生瞧见，忍不住惊叹一声，说道：“此番西行，最大的惊喜，恐怕就是碰到十三你。”
他是个洒脱之人，将那木雕收了，然后对小木匠说道：“十三，你也别总是那么客气地叫我李先生，我与你一样，都是个靠手艺吃饭的匠人而已；咱们萍水相逢，如此投机，叫我梦生便是。日后若是路过南通州的李家庄，务必上门找我，酒菜没有，清茶倒是管够。”
这话儿说出来，算是认可他了。
小木匠拱手，说日后若是有空，一定上门叨扰。
他送着李梦生往村外走，一路送到村口，方才停下脚步，两人拱手，随后小木匠目送，一直到对方消失在了山路尽头的晨雾之中，方才停歇。
连续送走了无垢和李梦生之后，小木匠叹了一口气，觉得自己也应该离开这里了。
事实上，从李梦生来的第一天，他就瞧得出来，那人与他一样，也是为了这泄露的地煞而来。
只不过那位的性子比较冷淡高傲，瞧见小木匠在忙活了，他也就没有主动上前来相帮，而是在村子里暂时落了脚，准备等小木匠束手无策了再出手。
结果让李梦生没有想到的，是小木匠居然真的将事情办成了，而且还找来了无垢道人补足短板，消除后患。
他昨日过来作画是假，检查地煞泄露才是真。
他瞧满意了，便也离开了。
尽管小木匠没有与李梦生套话，更没有交手，但却知晓，对方是个高手。
至于有几层楼高，他就不知道了。
总之是很强，因为他完全感觉不到对方是个修行者，乍一看，还以为是个文弱书生，或者卖字画的先生呢。
他感觉不到，但胸口的小黑龙却畏惧得瑟瑟发抖，每次碰面，总会有一股恐惧的情绪传递给他。
这种恐惧一度让小木匠忍不住想要逃走。
好在那李梦生为人其实挺不错的，而且双方君子之交，如此倒也算是不错。
小木匠送人回去之后，休息了半天，又开始加班加点，终于赶在答应的日期，将庙给修完了。
庙成之后，村子里几个德高望重的老人给他和几个累瘦了的泥瓦匠封了红包，然后还披红挂彩，将那蛇仙庙给重新开张，甚至还张罗着去长安附近的名寺里请个庙祝来支持事务呢。
只不过这些事情，都与小木匠无关了。
完工之后，他收拾了行李，与几个一起干活的泥瓦匠打平伙，吃了顿鸡，还喝了酒。
等酒热正酣的时候，他就上了路。
这大半年的时间过去了，发生了许多的事情，小木匠的性子也有了许多变化，一边走道，一边学着当初洛富贵的劲儿，吼起了歌子来：“咱二人好比一圪朵蒜，一搭里生来一搭里烂。鸡蛋壳壳点灯半炕炕明，烧酒盅盅量米不嫌哥哥穷。咱二人要能配夫妻，铡刀剁头不后悔。滚身子贴住热鞣皮，轻皮皮嫩肉肉舍不得离。叫声哥哥上炕炕，快给奴家宽衣裳……”
这歌子是几个月前，跟一个在自贡盐井里干活的陕北人学的，小木匠特别喜欢。
只可惜那个陕北人拐了个东家小妾跑了，后来就没有再见到。
所以他学的歌也没多少。
小木匠趁着酒劲走山路，他准备沿着旧蜀道，一路走到长安去，然后过晋西，去北方瞅一眼。
别人不是说了么，读万卷书，行千里路。
等他走到胸口这小黑龙不怕人了，方才不用再到处乱跑，认认真真地安定下来，找份活路做。
结果没等他走出这片小山丘，身后就有人喊他：“甘师傅，甘师傅，等等哟。”
小木匠听着耳熟，停下了脚步，转过身去，瞧见一个年轻人沿着山路，朝着坡下快步飞奔而来。
这回他瞧准了，那人却是送他金丝楠木的张老太爷的孙子。
张子良。
小木匠站定，等人过来之后，问道：“莫着急，喘口气，怎么了，蛇仙庙出事儿了么？”
那张老太爷的孙子双手撑着大腿，一边喘气，一边说道：“不是的，不是的，不是庙，是有人想要找你帮忙……”
那人缓和了一些，三言两语，将事情给讲明白了。
原来村子里修庙，落成之后，不但村子和附近十里八乡的人赶过来瞧，城里也来了好些人，其中一个人便跟张老太爷聊起，说起自己家最近的诸多倒霉事。
张老太爷一听，说嘿，你不早说，我这儿认识一人，就修庙的那个，牛逼大发了……
张老太爷跟人一通吹，结果回头找人，得，人都不见了。
这时他才着急忙慌地派了孙子过来找人。
听完张子良一番言语，小木匠犹豫了一下，点头说道：“行，我跟你回去。”
第四章 吝啬鬼
世事洞明皆学问，人情练达即文章。
人张老太爷得知小木匠需要金丝楠木为材料，做木雕来赠友，二话不说，直接切了一块给他，还分文不收，小木匠在这上面，其实是欠了人家一份人情的。
当然，他不管不问，直接离开也可以，毕竟今日一别，日后或许就再无相见之日了，其实可以不用理会。
但如果这样的话，小木匠这大半年的游历，就算是白走一场了。
修行，其实也是修心、养性，让一个人逐渐认识自我、本我以及超我的过程。
《灵霄阴策》里面的七重境界，观神、明神、培神、显神、通神、合神及出神，说的也是这个道理。
力量与境界，看似并不相关，但实际上却是紧密联系在一起的。
一个人只有心境上去了，方才能够成为真正的高手。
要不然，空有一身蛮力，跟个邪祟有啥区别？
小木匠跟着张子良回到了村里，在他家见到了那个城里来的倒霉蛋儿，那是个收山货的商人，不过他不是行商，而是坐商，手下好几批人马和商队，近的西南几省，远的能到蒙古和北疆去，做的是大买卖。