胡亥被玩得有些晕了。刚刚才发生鹿马不分的事，现在又有人兽不分错杀无辜之事，看来这精神错乱还真不是一般的严重。为改过自新，那就只好再次装模作样地去祈福。
胡亥问：“这次是去哪里呢？”
赵高说：“地方都帮您安排好了，望夷宫。”
胡亥只好从上林苑搬到了望夷宫。望夷宫是个远离权力中心的地方，也是埋葬胡亥的好地方。在这样一个荒谬的时代，胡亥是一个活生生的真正弃儿，他抛弃善良，抛弃正义，最后也被那些不善良不正义不讲君道的人一步步推入地狱。
骗走胡亥以后，赵高立即把弟弟赵成及女婿招来，说道：“我们骗胡亥太久了，纸是包不住火的，现在只能把他干掉，不然就会被他干掉。”
刀已磨亮，脖子也被架好，还有什么好说的，那就砍吧。
二、权力野兽的末日
赵高升为丞相后，曾任用了一个自己人当郎中令。他让郎中令做内应，阎乐打冲锋，率军杀进望夷宫，抵抗者格杀勿论！
在阎乐发起冲锋之前，赵高把阎乐的母亲劫持到他家里当人质。连自己的女婿都不相信的人，还有什么事是不能做出来的呢？阎乐你就是怕死也要提着脑袋给我冲进望夷宫，不然就等着收你老妈的尸体吧。
这当然是一场没有悬念的战斗。
胡亥在望夷宫戒斋的第三天，阎乐带着一千多士兵杀到了望夷宫，阎乐在宫门处责骂守卫官道：“有贼跑到宫里了，你为什么不阻止？”
守卫官疑惑地说道：“哪里有贼，我怎么没看到？”
胡亥就是最大的贼，杀的就是他。阎乐还没等守卫官明白过来是怎么回事，一刀就把他的头砍了下来，士兵们随即冲进了宫里。
此时，胡亥才恍然大悟。赵高借他之手杀尽忠良，为的就是夺权的这一天，真是报应啊，世人皆知赵高阴险，为何就我胡亥一人不知啊。
死到临头，望夷宫里的人都跑得精光了，只剩一个太监愿守在胡亥身边陪死。
胡亥不禁悲伤地问这个太监：“你既然知道我会有今天，为什么不早点告诉我呢？”
太监也很伤悲地回答道：“如果我早告诉您了，我现在还能保全性命守在您的身边吗？”
世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。谁作孽，谁就下地狱，现在说这些还有什么意思呢？
这时，阎乐冲进来了，他举刀对着胡亥说道：“你罪孽深重，为世人所弃，还有什么打算？”
死到临头，还有选择余地吗？现在最大的打算就是看能不能保住命了，不过想保命估计没多大希望，看看阎乐的姓就知道他是个什么样的人，这摆明是上天派来夺命的阎罗王。
胡亥霸道一世，糊涂一世，窝囊一世，死亡对他或许是最好的解脱。但在他临死之前，还留下了一段窝囊至极的对话，以至于让历朝历代帝王都引以为耻汗颜不已。以下是对话内容：胡亥对阎乐说：“我可以见丞相一面吗？”
阎乐冷笑：“不可以。”
胡亥：“既然我都当不成皇帝了，可以让我当王吗？”
阎乐冷笑：“别做梦了。”
胡亥：“那就让我当万户侯吧。”
阎乐冷笑：“你想都别想。”
胡亥：“我和我妻子愿做普通百姓，可以吗？”
阎乐终于不耐烦了：“像你这样的人还有脸面活在世上吗？你作孽太多，连鬼神都不想帮你了，还是赶快受死吧。”
阎乐说完，命令士兵们上前砍杀胡亥。然而，还没等士兵动手，胡亥就自杀了。
阎乐逼迫胡亥自杀后，带着胡亥的玉玺回去向赵高报告。
赵高把玉玺佩在身上，当众对百官宣布，胡亥已破产，现在该轮到他赵高登台坐庄。
赵高立即要举行登基仪式。
出乎赵高意料的是，登基那天，文武百官竟然没有一个人愿意跟他走上殿去。真是太奇怪了，那些指鹿为马的人呢？当初怕赵高像老鼠怕猫一般，怎么关键时刻都不吭声了？
众官默然。
是啊，权力是一场游戏，怕你是给你面子，不怕你是因为你太张狂。刘邦几乎就要打进咸阳城来了，正反都是死，死也要死得其所，为何要踩你赵高这堆狗屎。
赵高又摆出唬人的姿势对百官道：“皇印在我腰，皇权在我手，难道你们真的不怕死吗？”
众官也摆出一副正义凛然的阵势，有皇印又怎么样，我们不拥护你，看谁说的话更算数。
这是自胡亥以来，秦朝官僚们最富有正义感的一次集体行动。也正是他们以残存的正义和高尚，阻止了那个史无前例的卑鄙无耻者通往登顶造极之路，他们任赵高左哄右吓，就是不为所动。
赵高既然已经撕破了老脸，那就把无耻进行到底吧。为了这一天，他不知杀了多少拦路者，现在怎能因为众人阻拦而放弃登峰，不，绝对不能放弃，这将是一场孤独的斗争。
赵高眼看百官无人响应，只好一个人挺身上殿。
他一步一步地朝前走，每一个台阶都仿佛铺满了鲜血和无辜者的尸体，每一步都仿佛如灌铅般沉重。然而不管前路多么坎坷，只要百花愿为我盛开，只要飞鸟愿为我歌唱，我所做的一切又都算得了什么呢？
这是史上最滑稽的一幕：百官在后头看呀看，赵高在前面走呀走呀，他以为走到金銮殿上就是九五之尊。
然而，赵高还没走多远，他突然看到宫殿在剧烈地抖动。
赵高奇怪地停了下来，回头看看秦朝百官。皇宫怎么会抖动，难道是谁在挖墙脚吗？
不管了，继续前进。
赵高正准备抬腿，然而宫殿再次摇晃起来，这次比上次晃得更厉害，秦宫所有伟大的建筑物仿佛都在摇摇欲坠。
赵高又一次被迫停下脚来。
他吃惊地看着高高的天空，难道上天也要阻挡我前进之路吗？如果上天真有正义，为何我杀蒙恬和李斯时你都不放个屁，我好不容易搞到这么一个皇位你就来凑热闹。
停顿了一会儿，赵高不信邪地又继续往前走。遗憾的是他每走一步大地都在颤抖，宫殿仿佛要朝他压下来，如此多次（上殿，殿欲坏者三），赵高害怕了。
这段故事被司马迁记载在《史记·李斯列传》里。我们不相信鬼神，也不相信有上天感应说，赵高碰到如此奇异之事只有一种解释，当时可能地震了。
如果真是这样的话，只能怪赵高运气太背。
冥冥之中，上天似有安排。百官不愿跟随，老天又不待见，赵高无奈了，他只有按原路一步一步地退回大地。
自己当不了皇帝，赵高只好扶持秦皇室的人来接班。这个接班人，就是子婴先生。
子婴，秦始皇之弟，嬴胡亥的叔叔，曾经挺身而出为蒙恬说过一句公道话。所以现在赵高就有机会说，子婴仁慈，甚得民心，扶他上台是顺应天意之事。
这当然也是鬼话。仁慈是台面词，其实赵高是欺负子婴软弱好控制，扶他上台可以保他平安百岁。于是，赵高命令子婴斋戒，准备择日到嬴氏祖庙前祭祀祖宗接受玉玺。
子婴领命。
但子婴斋戒到第五天时，却害怕了。
死亡像达摩克利斯之剑挂在头上晃来晃去，如何教他不害怕。蒙恬兄弟、李斯、胡亥，甚至是曾经的右丞相冯去疾及将军冯劫之死，哪一个不是赵高的杰作，这个双手沾满了鲜血、爱权如命的刽子手，他会甘心彻底把天下之位及身家性命交给子婴主宰吗？
答案当然是否定的。
子婴心里唏嘘不已。亮剑，我必须亮剑了。
亮剑是一种态度，更是一种精神。赵高不死，我大秦忠魂如何瞑目？赵高不死，我嬴氏祖业又怎能夺回？赵高不死，我子婴全家性命又哪能保全？
光泽大地，大地当以万物相报；日灼大地，大地当以怒剑相向。在这个世界上，光明与黑暗从来都不是相亲的兄弟，使用阴谋的人，必定会被以阴谋还报。
赵高，胡亥曾经不懂你夜的黑，如今我子婴也要让你尝尝阴谋的滋味！
子婴把两个儿子叫进宫里密谋，他对两个儿子说：“赵高在望夷宫杀掉胡亥后，害怕百官杀他才假装仁义立我为王，我又听说赵高已秘密与刘邦达成协议，把我们秦王宗室全部干掉然后立他为王。他现在叫我斋戒，等到我去祖庙前就会趁机把我也干掉。所以我现在就称病不去，赵高一定会过来请我，他一来我们父子仨就把他干掉。”
子婴这个阴谋是很有技术含量的。
第一，种种迹象表明，赵高当时对子婴不怎么设防，子婴突然出击打他个措手不及，成功率极高。
第二，谋杀地点无懈可击。即使赵高再怎么防备，就是带一万兵来也是无济于事的。因为秦王斋戒之所，常人不能随便入门，更不能携带兵器。那么只有赵高一个人赤手空拳，子婴父子仨还摁不倒他吗？
受玺封王这天，子婴称病不出门。赵高听说子婴患病不来，亲自来请。
赵高对躺在床上的子婴说道：“嬴老弟呀，赶快起床吧，封王这么重要的事，你怎么能不去呢？”
赵高还没来得及说第二句话，只见嬴婴一跃而起，一刀刺穿了赵高的喉咙。
血，顺着白刃缓缓流下，赵高轰然倒地。接着，子婴夷灭赵高三族，血债血还，李斯等人的在天之灵终于可以瞑目安息了。
三、刘邦进城记
公元前207年，八月，刘邦攻打武关。攻下武关之后，还要通过一道重要的关卡，才能进入咸阳城。
峣关。
峣关与函谷关一样，易守难攻。攻关技术有两种，一是硬来，一为软施。加起来就叫双管齐下，然而硬来成本太大，所以历来攻关者都选软施，那就是大家坐到桌面上谈判。
刘邦没有多想，准备攻打峣关。这时，张良突然对他说道：“不到万不得已，不能随便开打，问题还没有到僵死的程度，我们应做好两手准备。”
刘邦充满期待地问道：“怎么个两手准备法？”
张良：“一手备战，一手谈判。我们兵力不强，但如能在山上插满旗帜，以此虚张声势突破对方心理防线，然后派人去跟守关秦将谈判，绝对有利可图。”
刘邦恍然大悟，立即派人到山上插旗，并且派了两个口舌伶俐的辩士去谈判，一个是郦食其，一个是陆贾。
郦食其和陆贾走后，没过两天，他们就给刘邦带回好消息说，秦将愿意停战讲和，接受刘邦提出的所有条件。
张良果然是大师啊，料事如神，连只苍蝇都难逃他的火眼金睛。
既然谈妥了，那就开进城去吧，然而这时，天才张良又对刘邦说了一句：“沛公且慢。”
刘邦奇怪地看着张良，张大师，难道这次还有什么地方不对劲吗？
张良笑了，既然秦将愿意讲和，那就说明他们早有叛秦之意。我们不如一不做二不休，趁他们放松警惕时打进咸阳城去。
这就叫见招拆招，依此计，那可省了多少粮食和黄金啊。刘邦又一次高兴得要飞起来，他决定不履行谈判之约，准备进攻咸阳。
进攻之前，张良又教刘邦一计，让其在山上插满红旗迷惑秦军，借机带着主力部队绕过峣关，越过蒉山，直接攻打守卫在咸阳外的秦军。
这叫瞒天过海。
这一招绝不亚于现代战争中的空降兵，守关秦兵还不晓得后头发生了什么事，刘邦已一路乘胜追击从蓝田（今陕西省蓝田县）南打到了蓝田北，攻破蓝田。
咸阳城像一个毫无反击能力的人，完全暴露在了刘邦的攻击范围之内，秦军除了投降，别无选择！
公元前206年，十月，新年。
这年史家称为汉高祖元年，刘邦驻军霸上。子婴坐着马车，带着众人浩浩荡荡地走出咸阳城，准备在西安市东北投降迎接新王。
有必要交代一下，为了显示出投降的诚意，投降者一般都要亲自出城迎接新主入城，除此之外，子婴乘坐的马车还必须打扮得像丧车一样，出门时脖子上套着一根绳子示意自己是俘虏。还有更重要的，比如皇帝用的玉玺啦、符节啦，统统都要封存好献出来。
刘邦欣然接受了子婴投降，一个旧王朝就此宣告结束，一个新的王朝即将来临。
从秦始皇称帝以来，秦朝历经两届皇帝、一个王（子婴自称秦王，而非皇帝），总共十七年。繁荣落尽，岁月如梦，谁也不曾想到，秦朝这个名震寰宇的皇朝，会如此地以仓促之势谢幕。
对秦朝之短命，古往今来众说纷纭，有两篇文章在总结秦朝崩盘原因上很有名，一个是汉代贾谊的《过秦论》，一个是晚唐杜牧的《阿房宫赋》。
贾谊认为，秦国曾经不惧诸侯百万军队，然而秦朝建立十五年后，只因陈胜一人振臂高呼发难，就不堪一击而被天下所耻笑，这是为什么呢？
只因为秦仁义不施，所以攻守之势竟然是如此不同。
杜牧的观点与贾谊略有不同，老人家综合六国及秦国灭亡的过程总结道：灭亡六国的是六国自己，不是秦国。同样，灭秦国的主要也是秦国自己，不是天下人。
由此我们又总结出：一切朝代的灭亡归根到底缘于内部的彻底混乱。
何尝不是这样呢？如果一个朝代朝纲不正，小人作乱，外兵发难，它离灭亡还能有多远呢？这不正应了孟子那句话吗？
得道者多助，失道者寡助；天时不如地利，地利不如人和。如果再给秦朝一次机会，但它还是仁义不施，还是朝纲不正，还是像赵高这般宦官小人当政，那么，秦朝就是再多十个函谷关和峣关，再多十个像章邯这般的国家栋梁之材，也一样是无济于事。
不管怎么说，刘三终于进入咸阳城了，他在进城前后做了两件事：第一，诸将建议刘邦杀掉子婴，但刘邦果断拒绝了这个愚蠢的请求。杀降不祥，古已有训，刘邦被楚怀王冠以仁义之师之名，不管他在关外怎么胡作非为屠杀无辜，但入得咸阳城来就不得不走走过场作秀给天下人看，不然以后怎么向诸侯交代？
第二，分兵抢劫。参加造反为的啥，为的就是打入咸阳城抢劫。当初周文靠着三千兵聚集了二十万军队，凭的不就是一起打进城去好好抢一把的诱惑吗？只可惜周文实力不够，运气不佳。如今，风水轮流转，轮到我家来，秦王朝的财物是抢六国的，抢劫犯又是来自六国之民，重新抢回似乎也是合情合理的。
在众抢劫犯当中，独有一人与众不同，那就是萧何。
萧何入城后不奔国库，不奔后宫，独奔向丞相府，他要抢的是那些看似不中用的国家地图，以及人口户籍档案。
在两千多年前，什么东西最贵？萧何手里的这些国家资料最贵。因为它可以帮助帝皇了解天下地理及人口分布、粮食产地、军队布防之具体强弱位置。也正靠着萧何手里这些破烂玩意儿，汉朝建立后刘邦才对天下形势了如指掌，从而也才把萧何封为汉朝第一大功臣。
一个人如果鼠目寸光，就会只有尺寸之利；如果高瞻远瞩，就会有长远之益。顺便也要告诉你刘邦，思想有多远，你就能走多远，希望你别在思想境界上犯了贪图眼前利益之错。
话刚说完，回头一看，刘邦还真犯错了。
刘邦刚进城，就深深地迷恋上了咸阳城里的一切。他爱那巍巍连绵的宫殿，爱后宫那婀娜多姿的美女，爱那酒香飘远的佳酿，爱那堆积如山的珠宝，爱那至高无上的皇权。
所谓皇帝，穿上龙袍为人君，脱下龙袍，也不过是与常人无异的情欲动物。刘邦其实也是一个很简单的人，像所有百姓一样，他也渴望在咸阳安家落户，生根发芽，繁衍后代。
但是，樊哙的进言马上就打破了刘邦的奢想。
在樊哙看来，如今关中动荡不安，百姓流离失所，不为苍天心忧，只图享受只能让你更快地进入地狱。这种一夜暴发就得意忘形贪图享乐的思想是要不得的。
于是，当刘邦准备留在秦宫过夜时，樊哙闯进秦宫拉住了刘邦。他对刘邦说道：“沛公是立志得天下呢，还是只想做一个暴发户？”
刘邦：“这是什么话，一路拼死拼活，当然是想得天下了。”
樊哙：“您既然想得到天下，就应赶快暂时撤出咸阳城。”
刘邦：“这就更奇怪了，好不容易进城一趟，在这里好好的，凭什么叫我退出去？”
樊哙：“导致秦国灭亡的正是您眼前这些奢华之物，您难道愿意为了这些无用之物而丧掉身家性命吗？”
刘邦摇头，楚怀王说得清清楚楚，先入咸阳者为王，我迟早是秦王，干吗要走人？
樊哙一看，心里更急了，不知刘邦是假糊涂，还是真犯傻。我这不是叫你走人，而只是暂时撤出咸阳城，这叫作秀懂吗，这个基本政治常识还要人再教一次吗？
刘邦再次摇头微笑，作什么秀，该作的秀都作完了。好了，你哪儿凉快哪儿歇去吧，别来烦我了。
刘邦硬生生地把樊哙气走了。樊哙只好去请张良劝说，张良立即随樊哙奔入秦宫，他告诉刘邦，千万不要一得意就忘形，不要为眼前利益迷失方向，聪明的话，就立即退出咸阳，保持功德，以后窥伺天下就好办多了。
刘邦一听，张良这不是和樊哙一样，又要叫他作秀吗？
没错，这正是作秀。
张良告诉刘邦：“现在作秀是为了将来不再作秀，您刚刚赶走秦国当家的就想安乐享受，这对于关中百姓来说，那等于才赶走一个商纣王，又来了一个周幽王，您这不是助纣为虐吗？樊哙说的一点儿都没错呀，您如果想得到天下，就不要当一个没有远见的暴发户！”
刘邦听得心服口服，当即撤出咸阳城，率军回驻霸上。
为了博取民心，他把秦国诸县豪杰及德高望重的父老召集起来开了一个大会。在这个大会上，刘三做了一个煽情的演讲，以下是演讲的基本内容：曾经，楚怀王跟诸侯们都说过，谁先入咸阳谁就当秦王，现在我既然进来了，秦王非我莫属。当前，咸阳城社会秩序不是很好，敌人亡我之心未死，为了稳定大局，我先要跟大家约法三章：第一，杀人者处死。第二，伤人的按情节轻重论罪。第三，抢劫的也按情节轻重判刑。除此之外，废除秦朝律法，官吏及百姓的工作生活状态保持不变。
接着，刘邦把约法三章进行公示，并派工作队下乡宣传。秦民闻之，奔走相告，无不欢跃而歌，杀牛宰羊，载歌载舞，把他们最诚挚的谢意献给刘邦。
面对关中百姓满腔热情的拥护场面，刘邦又以无限的谦虚和谢意做了一次重要讲话，说我们即使粮食短缺，也绝不拿群众一针一线，你们受苦多年，挣这么点食物也不容易，况且军中还有多余粮食，还是拿回去吧。
刘邦这场经典作秀被载入了史册。
这叫台前一套、台下一套，人前一套、背后一套。流氓与圣人之间，隔的不过是一张嘴皮。昨天是抢劫犯，今天就是替天行道的君王，话语权永远掌握在当权者手里。
其实，要把关中小民当成被诸侯们哄骗的傻瓜，那是不对的。
中国古代是农业社会，农业社会最大的特征就是安居乐业，不轻易迁移。一部中国古代农业史，也是一部残酷的资源抢夺战争史，在这样一个世界，今天打一战，明天打一战，打来打去最受苦的就是百姓。
战争对于饱经流离失所之苦的百姓来说，不亚于魔鬼撒旦，而测验一个古代中国公民的幸福感，那就要看看所处时代有没有战争。只要没有战争，谁家出将入相，谁家鸡犬升天，谁家富贵天下，都无关紧要。
所以说，宁愿做太平盛世的傻瓜，也不做乱世的聪明人，这是处于苦困时代的百姓们最基本的生存哲学。这也就难怪刘邦只与诸县父老约法三章，就把关中百姓统统搞定。
我们只能这样说，刘邦之所以能够稳住关中，功德不在于他及张良等人，而在于天。那个天就是我们无法左右和改变的历史时势，正所谓时势造英雄也。
四、项羽来了，项羽来了
就在刘邦搞定咸阳城时，项羽正浩浩荡荡地带着六十万大军从北方朝函谷关扑来。
然而就在半路上，他那支号称百万的军队机器竟然出了毛病，这个毛病不是小毛病，而是大毛病——秦军二十余万的俘虏兵中弥漫着一股不安之气。
事情是这样的，项羽率领的这支诸侯军士兵，有很多是从咸阳逃亡回来的人，这些人大多是替秦朝当劳工修过长城筑过墓的，甚至是服过兵役的，都曾经被秦兵欺负过。十年河东十年河西，过去那些被欺负的六国之人，现在轮到他们欺负秦兵了。所以当了俘虏的秦军与诸侯军，依然存在着巨大的阶级矛盾。秦军白天被人欺负，晚上便回来互相诉苦，有的说自己被当牛使了，有的说自己被当马骑了，大家说着说着，便不由得都愤愤不平起来。
他们不但恨诸侯军，也恨章邯。如果章邯不投降，二十万干他四十万，凭着必死的心去打，未必能输给楚军。好了，现在大家被弄得生不如死，过一天没一天的，真够窝囊的。
可惜的是，这些牢骚被英布的耳目听到了，英布立即报告给项羽说：“秦俘虏都说他们后悔跟章邯投降了诸侯军，如果诸侯军能打进关中可以救得了老婆孩子，如果打不回去，那么还要被楚军带回江东，然而留在关中的老婆孩子却要被秦军通杀不留，那又是何苦呢。”
项羽听得大为震惊。
俘虏们的这些话不是气话，简直就是造反前的舆论造势，麻烦大了，二十万人呀，一发作起来简直比山洪暴发还要恐怖，这可怎么办呢？