中国神秘事件录 古墓秘咒(129)免费阅读全本番外

（以下是信的原文内容）

陆轩，不知道该怎么称呼你比较合适，想来想去，还叫直接叫你的名字吧。

当你拆开这封信的时候，我想所有的事情都已经结束了。很抱歉一直以来我都瞒着你一件事情，其实我在几个月前就已经“死”了。

（看到这里，我的心一下子就提到了嗓子眼儿，一直以来，我以为自己能够承受这样的一个结果，但发现真正要我面对这个现实的时候，我又不得不对自己产生了怀疑。我将信笺放下，深深吸了一口气，平静了一下心绪，又接着看下去）

也许你会觉得很奇怪，又或者你会觉得我和你开玩笑，其实很多次我都想将这个真相告诉你，可是一来怕你不相信，二来觉得你知道了事实的真相后，又不肯帮我，所以我才瞒着你。我对你说，那是上古岷山氏的古老巫术“傀儡术”，那巫术称之为“傀儡术”不假，但是，成为傀儡之人，并不是不死之人，而是已经是一个死人了。

看到这里，也许你会觉得好笑，一个死人，又怎么能够说话，又怎么可能拥有思维？这个问题，我曾经向同样会使用蛊术的嫣然姑娘请教过，她说，无论是蛊术，或者是降头术、傀儡术，那些不过是科学所没有探知的未知领域罢了，现在的科学解释不了，不等于未来的科学解释不了，就和情蛊一样，没有人知道背叛了所爱的人就会死去，可事实就是这样，就像这傀儡术，并非是让人成为一个不老不死的傀儡，而是成为一具思有思想的“死人”。

你可能想要问我，为什么我会成为一个“死人”？除了这件事情我对你有所隐瞒，其他的事却是真的，我爸爸无意中从兰陵王面具并没有露出可以让人呼吸的小孔，而且这张面具是依据兰陵王的面部五官量身打造而成，没有透气的气孔，兰陵王戴上它之后，根本就不能够顺畅的呼吸。我爸爸发现了这个惊人的秘密后，又查阅了许多关于北齐那段历史的野史，从而得出了一个结论——兰陵王他之所以能够勇冠三军，并不是因为他真的武艺超群，而是当他第一次戴上兰陵王面具出战时，他已经是一个会动的“死人”了，这也是为什么当敌人看到“兰陵王面具”时，便会吓得魂飞魄散，不是因为兰陵王骁勇善战，而是因为他是一个“死人”。

（我闭上眼，理了一下思路，孙婷这话说得确实不错，别说是在古代，就是把这事儿搁到现在说出去，我想只怕相信得人也不多，因为一位武将再怎么勇武，再怎么威猛，也不至于仅仅凭借着一张面具就能够吓得敌军魂飞魄散吧。）

再后来发生的事情，你也很清楚了，我爸爸发现了兰陵王的秘密之后，又经过了一系列挫折，辗转进了兰陵王墓后，又有了更为惊人的发现，原来将兰陵王变成“死人”的巫术，是上古岷山氏巫术的一种，中了这种巫术的人，心跳会开始慢慢减弱，最终停止跳动，但是，人并不会死去，而且仍是具有正常人的思维，唯一的缺点，似乎是有些受制于施展巫术的人，所以才将这种古老的巫术，称之为“傀儡术”。

成为“傀儡人”之后，没有了呼吸，也没有心跳，但是整个人的机体细胞却异常活跃，受了伤，不管多重，细胞都能够很快地将伤口自行修补，但是脾气却越来越坏，甚至自己都不能够控制住自己。

再后来，我爸爸不知道是如何得知这早已失传的上古巫术，并将自己也变成了一个“傀儡人”，还说这是一项震惊世界的伟大发现，变成傀儡人之后，可以让全人类不老不死，还想要出去后，实施这样一个疯狂的计划，我没有办法阻止他，就在这个时候，我遇见了嫣然姑娘。

当嫣然见到我的时候，她大吃一惊，说我命灯已灭，早已是一个“死人”了，当时我不以为然，嫣然姑娘又说，难道你自己都没有发现，你已经没有心跳了吗？我这才急忙用手搭脉搏，果然，我的手指搭在了脉搏之上足足有三分钟，都没有察觉到一次心跳，我这才意识到，我已经成为了我爸爸疯狂举动的第一个试验品，而他的学生蓝野明是第二个。

嫣然说，这种古老的巫术同她的蛊术一样，施术时基本看不出来的，给你看一样东西，又或者让你喝一碗下了咒的水，就被施咒了。我想让嫣然姑娘救我，可是她却无奈地说，她的蛊术也救了不被施了巫术的“傀儡人”，我绝望了，甚至要疯了，你不会体会到我的感受的，当你知道你已经是一个“死人”的时候，那种感觉不是一般人能够理解的。

在很长的一段时间里，我甚至都无法接受这样一个事实，可是后来直到蓝野明找到我，我才真正的想通了，没错，我唯一能做的，就是想方设法阻止我爸爸的这个疯狂的计划，嫣然她说有一种蛊虫可以操控人的心智，甚至能够控制尸体的行动，在湘西一带曾盛行的赶尸术，其实也不过是苗族蛊术的其中一个，不过嫣然她并没有太大的把握，因为她要面对的并不是普通人，而是我爸爸，一个已经“死去”的会使用早已失传千年上古巫术的人。

但是上天不遂人愿，嫣然和我们在尝试了各种方法之后，仍是不能够控制住我爸爸，反而受到了我爸爸的岷山氏巫术的影响，嫣然有时候会做出一些异于常人的举动。（看到这里，我忽然间想到，当初嫣然治好眼睛回来后，就一直有些不大对劲，常常做出一些超出常人的怪异举动，原来真正的原因是在这里）

嫣然告诉我，想彻底阻止我爸爸，唯一的方法，就是在事情还在可控的范围内，将我爸爸永远的与世隔绝，我考虑了整整三天哪，陆轩，要知道，让我这个女儿亲手将我爸爸尘封在这孝观山里，那是一件多么痛苦的事情，可是我没有选择，考虑了三天后，我决定这么做。嫣然说你很有本事，她一直以来都很佩服你、仰慕你，于是，我们将希望寄托在你的身上，希望你能够想到更好的方法，既不用让我爸爸与世隔绝，又能阻止我爸爸的疯狂计划，于是我们便设了一个局，让你以私人的身份和我们一起进入孝观山。

后来，在和你相处的这段日子里，我感到前所未有的愉快，我甚至都不止一次地问自己，是不是爱上了你？但你是嫣然的男朋友，她是那样的爱你，她为了我和我爸爸已经历经生死，我又怎么可能让我心里产生的情愫被你察觉呢？嫣然怕你见到她，会使我们的计划流产，于是她选择了再一次冒险进入孝观山，先缠住我爸爸，然后由我和蓝野明设计带你进来，但事情的发展实在出乎我意料之外，嫣然进了孝观山后便与我失去了暗中联系，我们不得不打破原先的计划，提前进入孝观山，好了，明天我们就要出发了，往后的事情我们谁都无法预料，但我孙婷向你保证，无论如何，我都会让嫣然和你安全离开孝观山的，哪怕最后要我亲手将我爸爸埋葬。

陆轩，如果你看到这封信，那表明我真的出不来了，你得答允我，看完之后，就将这封信烧了，好吗？虽然嫣然她心地善良，思想纯朴，但我知道的，她爱你爱得这么深，如果让她知道她这么热情帮助我，而我却爱上了她的男朋友，无论如何她也会伤心的。答应我，好好待嫣然。

哦，对了，差点忘记告诉你，那几个盗墓贼是我杀死的，他们的生殖器，也是我用利器割下的，我已将整个作案动机和过程，以书面的形式委托我的好朋友交到公安局的，你就放心好了~！

孙婷

XXXX年XX月XX日凌晨

看完这封并不算很长的信，我长长吁了一口气，脑海中不断地浮现出和孙婷相识的点点滴滴，心中一阵难过，眼眶里有一种叫“眼泪”的东西在打转儿，孙婷啊孙婷，其实你根本就不用告诉我，那几个盗墓贼是你杀死的，你不说我也能猜得到，你这个借口实在太烂了，你为了我们所有的人，甚至为了救我，亲手将你爸爸的腰椎给卸了，难道这么大爱无限的你，会杀这几个盗墓贼吗？而且又没有作案动机，其实你这么做，无非就是想让你那考古专家的爸爸不用一世英名付诸流水吗？难道我陆轩会看不出来吗？

我摇了摇头，感叹了一声，将信折叠后，放到了枕头下，这时，病房传来了几声敲门声，随后门开了，嫣然亭亭玉立地站在在门口，右手绑着厚厚的石膏，用绷带挂在脖子上，见到后，原来就外强内柔的她，眼泪一下子就无声地流了下来，她扑到我杯里轻轻地啜泣道：“陆大哥，甬道塌方时，我以为自己再也见不到你了…”

我轻轻抚着她的小脸，捋了捋她额前的青丝，笑道：“傻瓜，别说是甬道塌了，就算是天塌了，你陆家阿哥又怎么会舍下你呢？”

门口，王娇无声无息地出现了，她静静地望着我俩，笑了笑，然后转身，我看到了两颗晶莹的水花滴落在地上。

…

（后记：三个月后，我以阿夏克族特有“抢婚”的娶亲方式，和嫣然步入了婚姻的殿堂，晚上，当所有闹洞房的朋友们都散去之后，我关上门窗，转过身，迫不及待地想要将嫣然抱上床，却不料嫣然“嘻”的一声轻笑，围着桌子跑来跑去躲着我，不过最终还是半推半就，让我一个饿虎扑羊，紧紧地环抱在怀中，嫣然一张小脸顿时飞上了几朵红云，加上先前喝些酒，此时更加显得娇艳不可方物，我忍不住向她的嘤唇吻去，却不了嫣然手指轻轻地摁在我的双唇上，笑道：“老公，你为什么一直不问我，当初在孝观山时，我为什么要用匕首刺你一下？”

这件事情后来我问过几次，嫣然都不说出刺我的原因，我料想当时嫣然可能是受到了孙金国的巫术所致，当下也不以为意，现在嫣然突然间说起这个，我微微一怔，当我早就心猿意马，调笑道：“你刺得越深，我就爱你爱得越深，咱们先不说别的，春宵一刻值千金，耽误了可赔不起，咱们快洞房吧。”

嫣然吃吃一笑，一张小口凑到我的耳旁，腻声道：“你不知道么，那是我在给你下蛊呢。”

我本来酒意还在上头，蓦地听见“下蛊”，一下子就清醒了，想要将嫣然推开，可嫣然的双手却死死地勾住我的脖子，我惊问道：“什么蛊？不会是情蛊吧？你不是说，下蛊不过是给人看些什么东西，又或者闻一闻什么东西就完成了吗？”

嫣然柔软地贴在我身上，吐气如兰，柔声道：“一般的蛊是那样下的，可这蛊有些不同。”

我冷汗直冒：“那…那是什么蛊？”

嫣然“咯咯咯”轻笑道：“色蛊！”）

（全书完）

相关资料 古滇国历史沿革

公元前298年—公元前263年，楚将庄蹻率领一支队伍到达滇池地区，其目的是征服当地人归附楚国，后因归路被秦国所断，就留在滇池地区，建立古滇国，都城在今晋宁县晋城。

公元前109年，汉王朝发兵到滇国，以武力威慑滇国，滇国归汉。汉王朝在今晋宁县等地区设益州郡，汉王赠滇王“滇王之印”，从此滇池地区被纳入中央王朝版图。

公元225年，诸葛亮为平定孟获等南中大姓的叛乱而南征，这年秋天，三路大军在滇池地区会合，平定了南中4郡，改益州郡为建宁郡。

公元763年（唐朝广德元年），南诏王阁罗凤到达昆明地区，认为昆明一带“山川可以作藩屏，川陆可以养人民”。于是在公元765年，令其子凤迦异在昆明建拓东城，拓东城成为南诏用以控制南面的交州和东面的曲靖等地的东都，后来拓东城改称为东都，后来改为鄯阐城。

公元10世纪至13世纪初，（宋代）大理国前期，大理国在今昆明地区设鄯阐节度，其辖境略与南诏时期的拓东节度统治区域相同，其境界与元代中庆路范围相同。大理国时期鄯阐府、巨桥（今昆明）属高氏世守之地。

公元1253年，元世祖忽必烈率军进攻云南，攻克大理城。大理国王段兴智逃到昆明。公元1254年，兀良合台率军攻克昆明，擒获段兴智。公元1273年6月，以平章政事赛典赤行省云南，1276年赛典赤把军事统治时期所设的行政中心迁到昆明，从此昆明正式成为云南省省会。

赛典赤多次兴修水利，并建松华坝。

公元1381年8月，朱元璋调集30万军队，以傅友德为统帅，蓝玉、沐英为副将，向云南出兵征讨。12月，明军于白石江败元军，蓝玉、沐英攻进昆明。梁王逃到晋宁跳滇池自杀，明军进驻昆明。1389年，沐英入京拜见朱元璋，回滇时带江南军民百万到云南屯田。1392年至1398年，沐春又移南京人口30余万入云南。

公元1647年，农民起义军大西军在李定国、孙可望、刘文秀、艾能奇的领导下抵达昆明。四将军在昆明统治了一段时间。1655年，李定国把永历帝护送到昆明，拥永历为帝，在昆明五华山建皇宫。

公元1658年12月，清军分三路进攻云南，李定国拥永历帝逃入缅甸。吴三桂于次年攻占昆明。1662年，为向清示好，缅王猛白缚送永历帝给吴三桂，永历被吴绞死。1673年，吴三桂起兵反清，1681年清军*了吴三桂叛军。

相关资料 关于月氏的史载资料

月氏（读作“越知”，yuèzhī）为公元前3世纪至公元1世纪一中国个民族名称,亦作“月支”。秦汉之际游牧于今甘肃河西走廊的敦煌、祁连间,大约远在战国初期,月氏便在该地过着游牧生活,古代记载中的"和氏","禺氏"等,可能都是"月氏"的同音字或一声之转,欧洲学者亦在西方古文献中,搜求相当于月氏的记录,如以为月氏即斯脱拉波(Strabo)《地志》中的Asiani但皆无确证.

由于月氏位处于丝绸之路，控制著东西贸易，它慢慢变得强大，到后来被匈奴攻击。这时，月支开始发展，慢慢具有国家的雏型。月氏人大部分西迁至今伊犁河流域上游一带，这部分史称大月氏。

后受到乌孙袭击，又西迁至妫水（今中亚阿姆河）流域，开始定居。汉武帝为联络月氏夹攻匈奴，遣张骞出使月氏，未达目的而返。一世纪中叶，大月氏在阿姆河流域建立贵霜王朝。曾大倡佛教。曹魏明帝封其王为“亲魏大月氏王。”五世纪初为厌哒族所灭。少数未曾西迁的逃入祁连山，与羌人杂居，史称小月氏。

 

关于月氏的来源，中外史学家看法颇不一致。据中国学者王国维考证，月氏即《逸周书·王会解》中的"禺氐"，《穆天子传》中的"禺知"或"禺氏"。欧洲学者也在西方古文献中搜求相当于月氏的记录，异说不下六、七种。关于月氏的族属，中国古籍如《魏略》称其为羌，《旧唐书》称其为戎。近百余年来，学术界更加异说纷纭：有藏族说、突厥说、印欧语族说、波斯说等。由于他们没有文字，而且月氏本身的记录亦不齐全，现时我们要了解他们，只能透过中国史书里的片面记录。而我们从中国史书里所知道的，月氏居于约当今甘肃省兰州以西直到敦煌的河西走廊一带。大约远在战国初期，月氏便在这一带过着游牧生活。秦及汉初，月氏势力强大，与蒙古高原东部的东胡从两方面胁迫游牧于蒙古高原中部的匈奴，匈奴曾送质子于月氏。秦末，匈奴质子自月氏逃回，杀父自立为冒顿单于，约在公元前205～前202年间举兵攻月氏，月氏败。可能从这时起，月氏便开始弃河西走廊而向西迁徙。公元前177或前176年，冒顿单于再次击败月氏。据冒顿单于于公元前174年致汉文帝刘恒书中说:“故罚右贤王，使至西方求月氏击之。以天之福，吏卒良，马力强，以夷灭月氏，尽斩杀降下定之。楼兰、乌孙、呼揭及其旁二十六国皆已为匈奴，诸引弓之民并为一家，北州以定。”月氏这次败后，更西迁到准噶尔盆地。至老上单于时(前174～前161)，匈奴又破月氏，月氏乃更向西迁移到伊犁河流域。当月氏离弃河西时，有一小部分越祁连山，“保南山羌，号小月氏”。这部分月氏人日后长期留住该地，与青海羌人逐渐融合。

伊犁河流域原久为塞族所居住。《汉书-张骞传》:“月氏已为匈奴所破，西击塞王。塞王南走远徙，月氏居其地。”塞族即古伊朗碑铭及希腊古文献中所载Sacae(Sakas)。月氏既击走塞族，塞族便向西南迁徙，跨过锡尔河，到达河中地区的索格底亚那(Sogdiana)地方。原已移住在天山北麓并服属匈奴的乌孙，在其王昆莫的统领下，“西攻破大月氏”，迫使大月氏和塞族一样离弃伊犁地区向西南迁徙，而乌孙便从此占领了他们的地方。这次迁徙的年代约在公元前139～前129年间。有一部分未能西徙的，便和少数塞人一样，仍留住原地，服属于乌孙，所以《汉书》说乌孙国内“有塞种、大月氏种云”。公元前2世纪，大月氏从河西走廊出走“塞地”，后又为同类乌孙所逐，南下吐火罗斯坦，远涉北天竺国。唐代于阗王族“尉迟氏”，宋代西夏大姓“讹氏”，甘青藏族“洼扎”和“吾合扎”等氏族，都是“月氏”或“兀者”之后裔，月氏民族遍布河西、中亚、南亚的格局，是在一个漫长的时期中，通过多次的迁徙活动形成的。

霍去病击败匈奴后归附汉朝。后散居今甘肃张掖、青海湟中等地，与当地各民族逐渐融合。《汉书.西域传上》：“大月氏本行国也，随第四移徙，与匈奴同俗。控弦十余万，故强轻匈奴。本居敦煌、祁连间，至冒顿单于攻破月氏，而老上单于月氏，以其头为饮器，月氏乃远去，过大宛，西击大夏而臣之，都妫水北为王庭。其余子众不能去者，保南山羌，号小月氏。”《后汉书.西域传》：“初，月氏为匈奴所灭，遂迁于大夏，分其国为休密、双靡、贵霜、肹顿、都密，凡五部翎侯。后百余岁，贵霜。侵安息，取高附地。又灭濮达、罽宾，悉有其国月氏自此之后，最为富盛，诸国称之皆曰贵霜王。”

 

前162年，大月氏再度被匈奴攻击。当时冒顿单于的儿子老上单于还把大月氏的国王杀掉，并把国王的首级割下带返匈奴，把他的头盖骨作杯来使用。月氏人深恨匈奴，但苦于没有支援力量。而败亡的大月氏唯一再往西迁，来到粟特。在这里，大月氏征服了大夏，并在当地立国。立国后，因著贸易中转而变得繁荣。(大夏即希腊人在中亚所建立的巴克特里亚(Bactria)。有关巴克特里亚的灭亡，大月氏只是其中一个说法。另一个说法，是指他们被西徐亚人所灭。)

公元前138年，汉武帝听到月氏王被杀这个消息就立即传诣召募能出使月氏的人，因为出使月氏必须经过匈奴。张骞前来应募，他只带了一百多人向西而去。出了陇西，果遇匈奴骑兵，张骞一行人全被活捉带到了单于面前。单于得知张骞要出使月氏后恼怒地说：“月氏在我北边，你们汉朝想遣使从我头上过？我想出使南越，汉天子答应吗？”于是单于将张骞扣留在匈奴十年，逼他取妻生子，希望消磨他的意志，但张骞始终记得他的使命。

终于有一天张骞趁看守不严逃了出来，翻山越岭，向西走了几十天，来到了大宛，大宛国王听说了他的遭遇和中原的丰美富庶，非常高兴，很想和汉朝通好，就派向导把张骞领到康居，再转程到月氏。可是此时的月氏国已经新立了一位夫人为国王，他们臣服于大夏国，得到一块水草肥美的土地安居乐业，已经不再有向匈奴报仇的心了。更何况他们觉得汉朝离他们太远，更难帮助他们。张骞在月氏停留了一年，始终不能圆满达成使命，只好回国。

大月氏相传是把佛教带入中国的民族。当时是公元前2年，有大月氏国王的使者伊存，把‘浮屠教’等口述经典传入。不过，亦有人指这种说法比较草率。

 

至于往东南迁至今日中国甘肃及青海一带的小月支，由于当时的甘肃和青海尚在中国以外，为匈奴所管治，这一班居住在匈奴人中间的月氏人，渐渐地与匈奴本族融入，被称为匈奴别部卢水胡。其中沮渠家族推后凉汉官段业为主，在现甘肃地区建立北凉。后沮渠蒙逊杀段业，自立为北凉主。后被鲜卑人拓跋氏北魏所灭。

 

过去历史学家一直以为贵霜王朝是由大月氏人所创立。但其后随着更多过去的历史文物被发掘、更多古文献被解读，这个看法被证实是错的。

相关资料 关于书中古滇国与月氏的时间差异

从书中不难看出，两国之间存在的时间差异。

古滇国建立时间：公元前298年—公元前263年

汉王朝授滇王之印的时间：公元前109年

书中故事引用了抚仙湖的神话传说，并且老龙将神话传说的年代定位于古滇国建之初，也就是楚将率军来滇的时间，以公元前263年计算，那时传说中的“兄妹”还未结为夫妇，“蛇妃”亦未出生，推算蛇妃执政约在20多年后，也就是公元前243年，“蛇妃”执政，直到公元前109年，滇王重夺政权，其间约有150年的时间差异，“蛇妃”是不可能活这么长时间的，但作为小说剧情需要，老龙将其历史因素忽略，各位看官且勿当真。“蛇妃”亦为杜撰人物，真实的历史上是没有这号人物的。

月氏的灭亡时间：公元前162年

事件：月氏再度被匈奴攻击。当时冒顿单于的儿子老上单于还把月氏的国王杀掉，并把国王的首级割下带返匈奴，把他的头盖骨作杯来使用。

书中剧情：月氏灭亡后，月氏国王逃至古滇国，此段距离按照古代交通而言，大概需要一年的时间，月氏王才能到达古滇国，一年的时间忽略不计。月氏王逃到古滇国后，与“蛇妃”鱼水之欢，直至“蛇妃”政权垮台（公元前109），中间有50多年的时间差异，且不论月氏王亡国时有多大年龄，按其20岁推算，他死的时候应该有七八十岁了，因小说剧情需要，此时间差异也被老龙忽略，各位看官亦勿当真，而真实的历史上，月氏与古滇国是没有什么关系的。

小说者，娱乐消遣而已，不可当作正史研究！

《三国演义》都不能当作正史，何况《古墓秘咒》乎？

相关资料 第83章注解

野有蔓草，零露漙兮。

有美一人，清扬婉兮。

邂逅相遇，适我愿兮。

野有蔓草，零露瀼瀼。

有美一人，婉如清扬。

邂逅相遇，与子偕臧。

出自《诗经-国风-郑风-野有蔓草》。

题解：这首诗写的是大清早上，草露未干，田野间一对情人相遇，欢喜之情，发于歌唱。

参考译文：

郊野蔓草青青，

缀满露珠晶莹。

有位美丽姑娘，

眉目流盼传情。

有缘今日相遇，

令我一见倾心。

郊野蔓草如茵，

露珠颗颗晶莹。

有位漂亮姑娘，

眉目婉美多情。

今日有缘喜遇，

与你携手同行。

题外话：金庸的《天龙八部》中的木婉清的“婉清”二字，就取自此诗中的“婉如清扬”。

相关资料 第86章注解

铃儿吟唱的那几句有省略，在这里补上全文。

此诗出自《诗经－小雅－采薇》

全诗如下：

采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。

靡家靡室，玁狁之故。不遑启居，玁狁之故。

采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。

忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。

采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。

王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。

彼尔维何，维常之华。彼路斯何，君子之车。

戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。

驾彼四牡，四牡騤騤。君子所依，小人所腓。

四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，玁狁孔棘。

昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。

行道迟迟，载饥载渴。我心伤悲，莫知我哀。

【赏析】

寒冬，阴雨霏霏，雪花纷纷，一位解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行。道路崎岖，又饥又渴；但边关渐远，乡关渐近。此刻，他遥望家乡，抚今追昔，不禁思绪纷繁，百感交集。艰苦的军旅生活，激烈的战斗场面，无数次的登高望归情景，一幕幕在眼前重现。《采薇》，就是三千年前这样的一位久戍之卒，在归途中的追忆唱叹之作。其类归《小雅》，却颇似《国风》。

另注：“风”的意义就是声调。古人所谓《秦风》、《魏风》、《郑风》，就如现在我们说陕西调、山西调、河南调、“雅”是正的意思。周代人把正声叫做雅乐，犹如清代人把昆腔叫做雅部，带有一种尊崇的意味。大雅小雅可能是根据年代先后而分的。“颂”是用于宗庙祭的乐歌。

全书完