- 甜宠文古言推荐上一章：一个能打的都没有
- 甜宠文古言推荐下一章：白月光替身下岗再就业
女野人们又一次找到了正确的姿势、熟悉的感觉，麻利地把水桶放了过去。
草窝里的呱醒了，哼哼了两声后，臭粑粑味飘出来了。
女野人们你看看我、我看看你，又一次纳闷了：有娃？之前为什么不臭？
吱示意景平安稍等。她端了盆水过去，给呱擦干净屁股，又把弄脏的草席垫子收拾出来，粑粑扔出去，垫子冲洗后晾在外面，回到草窝给呱喂完奶便用胸挂式兽皮背带兜进起来挂在怀里，对景平安说：“可以出发了。”
一群女野人看吱进进出出的忙活，目不暇接。有困惑，有迷茫，有不解，还有看得出来吱挂娃的兽皮带子好用的。
她们看看吱的穿着，再看看自己披在身上只胡乱缠了几根草绳的兽皮，那巨大的差距感，形成了比旁边的大瀑布还要巨大的落差。
有女野人当即起了回去把娃接来的心思。
景平安背上背包、箭囊，挎着弓箭去到山洞口，先迅速环顾一圈四周，没见到有危险，这才爬上树，带着她们往河边去。
从山洞到河边，以野人的脚程是半个小时的脚程。
景平安腿短，跑不快，亲妈不在，她便爬到了大姨的背上，让大姨背。
一群女野人的三观再次受到冲击：吱竟然给步带娃。
吱和景平安都没理会她们的反应，迅速赶往河边。
她们的速度快，因此虽然用的时间不长，但路程并不短，十几分钟后，便已经出了平时姐妹两个狩猎的区域，路上的野兽渐渐多了起来。
不过，这些野兽都吃饱了，又都是小型野兽，见到这么一大群野人过来，远远地跑了。
不多时，她们便来到了河岸边的树上。
这里比她们平时取土的地方更下游，从森林到河，还有一片很大的河滩。河滩上长有茂密的水草植被，去年的草在雪水中泡烂了，新生的嫩草从腐草中发芽，添了几分充满生意的新绿。
草丛中，到处都是积水，草也很湿，一看就是特意容易藏危险的蛇类、鳄鱼的地方。
女野人们不敢下树，齐刷刷地看向景平安和吱。
景平安抱住树枝朝着河边张望，找水洼。
这里的生态环境好，没有人为破坏，更没有什么电鱼的、绝户网，在这种水草多、植物根系发达，还连着河道的草泽河滩，只要有水洼就有鱼。
大鳄鱼在小水洼里扑腾不开，它们的行动力在水里更为灵活，上了岸容易被蟒蛇干掉。
一般来说，如果有大鳄鱼出现在岸上，那是一段河岸边全是鳄鱼。这种东西也是成群扎堆的。
蟒蛇是独行的，但这时候才十来度的气温，它们还不太出来活动。现在到靠近岸边的小水洼逮鱼，还算安全。
如果是在冬天，到草泽里的水洼抓鱼，跟捡鱼差不多。草泽的水洼表面结了冰，水里缺氧，凿冰破口，鱼群便聚过来了，再加上天冷，冻得它们很不灵活，很容易就能抓住。这个时节的鱼已经没有那么傻了。
景平安心想：“我要不要编张网。”
突然，吱迅速搭弓射箭，咻咻咻咻连续几箭射向了树下的草丛。
草动晃动，一头毛色跟周围的枯草差不多的野站起来又倒了下去。它躺在地上，长大嘴，喘着气，汨汨鲜血从脖子处、背上、腹部中箭的地方流出来，它喘着气，没一会儿，便没了声息。
女野人们呆呆地看着猛兽，又你看看我，我看看你，再看向吱，那眼神充满了崇拜，她们的脑子还有点懵：猛兽，这么厉害的猛兽，就这么死了！吱一个人，咻咻咻就把它打死了。
景平安探头看去，发现是只是剑齿豹，身长将近两米，不比剑齿虎小多少。这么大头猎物怎么搬回去？
吱收好弓箭，将长矛握在手里，带着人爬下树。
很快，一群女野人把剑齿豹抬起来，搬到树下，之后，有人在下面推，有人在上面拉，三两下就把它拽到了树上，横在树枝上。
这时候已经不用吱吩咐，她们已经动手，抽出戳在剑齿豹身上的箭，双手还给吱，便将手指戳进箭射出来的伤口里，大力地撕开了兽皮，再大块地撕下肉就往嘴里塞，吃得满嘴鲜血。
景平安看呆了。
好久没有见到这茹毛饮血的景象了。
她活了两辈子，还没见过一群人围着野兽这么生吃的样子，不由得想起上辈子看的……生化危机。
一群女野人吃饱肚子，再把嘴一抹，然后一起拽住野兽的四条腿、脖子、扒着没吃完的肚皮肉，大力地朝着不同的方向用力裂扯，以野人的蛮力实现在五马分尸的效果。
偌大的一头野兽，一下子分成了好几块，肠子内脏滚落满地，被她们扔到了树下。
现场，血淋淋的，充满血腥。
女野人们欢欣舞鼓，你扛一块肉、我扛一条腿，一个个朝着吱做出臣服的动作，又欢欣舞跳地蹦跶着往回去。
景平安满脸呆滞地看着她们载歌载舞地往回走，直到大姨把她抱起来放在肩膀上才回过神来。她本来是带她们来抓鱼的，结果让女野人们给她上了原始的一堂课。
手撕豹子肉！
她忽然觉得，如果不是大姨先发现剑齿豹，很可能这头豹子会死得更惨。想啊，一群女野人提着长矛呼啦啦地围上去戳戳戳……那画面……也挺可怕的。
景平安拍拍自己的小胸脯，心说：“淡定，以后还得多习惯呢。”
虽然不是抓的鱼，有肉，更好。
女野人们生吃豹子肉就已经吃饱了，又没有娃在这里，于是把肉都献给首领送给吱。
吱示意招她们把猎物都放到篝火旁，把豹子肉架在篝火上开烤，陶锅也摆了好几口，炖肉。
女野人们见状，齐齐向吱做出臣服的动作，说：“娃。”她们想把自己的娃接来。
吱应允了。
女野人们开开心心地跑回去接娃了。
景平安：“……”这么一群人回去一宣扬，再把她们的娃接来，山崖那边剩下的人，是不是都会跟着过来了？
现在的肉正架在篝火上，是留在山崖吃草，还是过来吃肉，都不需要犹豫的。更何况，她们已经把吱认作首领，首领在这里，当然要过来。
有人才有生产力。可是这么小的山洞，根本安置不了那么多人。
景平安想到那些人进山洞的情形，脑子就嗡嗡的。她习惯住单间，一家几口处，其乐融融，跟一群女野人住，不乐意！况且，山洞里这么多的物资，不能让女野人随便进入。
不过，又有一个问题摆在面前，不让那些野人进山洞，如果只是一两个还好，最多来一两只大鸟，稍微注意点，说不定还能猎到鸟肉吃。可是如果山崖那边的野人全部待在露天地里，鸟群就该过来了。
现成的劳动力，不要工资的，不可能往外推，也不能连住宿都不安排。
她的目光挪向了柴堆，心中立即有了主意，直接找到吱商量。
吱经过这么多事，对景平安有着无条件的信服，在她看来，安说不能让她们进山洞住，就一定有不能住道理。树巢族之前就是住的树巢，族人们也可以住，而且，有弓箭和矛，也不怕遇到兽群袭击。
不过，吱表示，不让她们拿她和步辛苦捡回来的柴，让她们自己去捡枯枝搭树巢。
她离群居住了这么久，已经享受到自己挣物资囤起来慢慢吃用的好处，不愿意把自己辛苦弄来的东西，白白分给刚投奔过来的族人们。
景平安也觉得应该培养野人们勤劳致富、自给自足的精神，于是欣然同意。不过，技术支持和安全保障还是要有的，她们有搭树屋的经验，可以教给野人们，巡逻警戒得安排上。
她和吱在野人们回去接娃的时间，把接下来要做的安排先商议出了个章程。
吱作为首领，自然是了解过树巢族这个邻居的。她见过树巢族是什么样的，从来没见过树巢族清理地上的草，听到安说要把地上的草都拔掉，极是诧异，问：“为什么？”
景平安说：“拔了草，野兽、毒蛇便没处藏身，很难再悄悄靠近我们。”她没说的是，先让她们拔草，拔完草再建院墙。工程太大，她怕把她们吓到。
她都没敢说，让她们去河边建树屋。那边，确实太危险，族群数量，还不够大。山洞这边，守着深潭这个水源，再加上走远点打猎，也维持得了现在的族群生存。
步子小点，稳妥为主。
吱挠头，有些犹豫：拔草，很费力。
景平安又说：“树枝不挡雨，还得用草搭棚顶。”没有工具，全靠蛮力拔草，很难清理草，且这个季节，地上都是草根和去年的枯草，能用的不多，但把草收集起来晾晒，挑能用的用，不能用的当柴烧。地面清理出来，还能有很多其它用途。
吱在费劲和相信安之间，选择相信安，点头同意了。
景平安说道：“谢谢大姨。”虽说条件苦了些，可有大姨和亲妈的无条件支持，还是蛮有奔头的。
吱又摸摸安的头，竖起大拇指：“安，很厉害。”
第67章 族群到来
下午，景平安刚刚午觉起来，困意还没有消散，打着哈欠出了山洞，便看到一群野人在树枝间跳跃飞奔朝她所在方向赶来。
吱听到声音，提起长矛从山洞里钻出来，顺手把山门口的栅栏从旁边拉过来堵住洞口，意思是很明显：不让进！
景平安扭头看向吱，心说：“大姨，你这拒绝人的架势太直白了吧，很容易让山崖族误会。”
山崖族的人分散在树枝上。
有些野人用力吸鼻子嗅山洞里飘出来的烤肉、炖肉香味的，有的则不明所以的看向领她们过来的同伴的：不是说首领让大家迁过来吧？为什么又要把我们阻挡在山洞外？
吱看向分散在树枝上的族人们，对着山洞比划道：这是首领的窝。
众野人恍然大悟，当即接受了这个说法，纷纷来到山洞前向吱做出臣服的姿势。
景平安站在吱的身后打量着这群山崖族的人。他们每一个人都很瘦，脸颊凹陷，脏兮兮的身上能够清楚地看见每一根肋骨，一些瘦得厉害的，连大腿上都看不到多少肉，只比行走的骷髅架稍微好点。这些人不着寸缕，没有任何行李，除了手上的骨矛，连块兽皮都没有。几乎每个成年女野人身边都跟着孩子，这些孩子有大有小，也是个个面黄肌瘦，宛若刚逃难出来的难民。
吱示意他们等在外面，转身回了山洞，把烤好的肉和凉开水搬出来。
景平安转身去拿了几个喝水的陶碗出来，先盛了碗水，喝了两口，教她们怎么用陶碗喝水。那些野人的手特别脏，到处摸，如果不教他们用碗，待会儿来喝水，很可能就是用水捧着喝，或者是把脑袋扎进水里喝。从现在开始，一点点改变吧！
兽装在陶盆里，满满几大盆，馋得野人们猛咽口水，但出于对首领的畏惧以及族群的规矩，一个个老老实实地等着。
直到吱招手，一群野人孩子们才聚到她跟前，按照年年龄从小到大排起队，做出臣服的姿势。
排在最前面的三个娃，只有一岁多两岁大的样子，是他们的亲妈放在地上，自己爬到队伍最前面的。别看他们小，像不会走的样子，爬起来飞快，两三下就到盆面前，伸手就去抓盆里的肉。
吱抓住他们的下手，啪啪几巴掌打在手上，又在他们仨的屁股上各给了几巴掌，把他们放在离盆稍远的地方，不让他们自己伸手拿。
野人小娃娃被打疼了，看到吱凶巴巴的样子，委屈地缩在地上坐着，想哭不敢哭。
吱等二十多个野人娃从低到高排好队以后，估算过食物的份量，这才给他们分肉。食物有限，如果前面的分多了，后面的就没有了。
为了避免大孩子抢小孩子食物的情况，每次领食物都是最小的先领先吃，这时候大的还在排队，等大的排完队领到食物吃完，小的也吃完了。
小孩子们排队领食物的时候，成年女野人们分散开，呈保护之势将孩子们围在最中间，警惕防备着飞禽猛兽。
小孩子们都领完食物散开后，才轮到成年女野人，怀孕的女野人先领。
这个季节，还没生娃的，都是去年夏天怀上的，月份大了，找食物更不方便，因此会受到族里的额外照顾。她们领完后，才是其她人。
五十多个人，又是纯肉食，野人的饭量大，这头剑齿豹之前就被十个女野人狼吞虎咽狂吃一顿，剩下的肉全烤了，也不够她们吃的，除了孩子们，成年女野人都只吃了个半饱，最后还喝上两碗开水，罐了个水饱。
香喷喷的烤肉，吃得她们回味无穷，再加上得了骨矛，觉得自己有更多的力量能去打猛兽，一个个跃跃欲试地围在首领身边，要去打猛兽。
吱比划着告诉她们：你们连住的窝都没有，现在跑去打猛兽了，晚上怎么睡觉？
野人们做出臣服的姿势，听首领安排。
吱按照之前跟景平安商量好的，先把这群野人们带去看她们之前搭的树洞草窝，让她们轮流进到铺好的树洞里看看居住环境。树洞跟她们之前住的窝差不多大小，铺得厚实暖和，有木头栅栏当门抵御飞禽猛兽，里面干干净净的不仅没有什么屎尿粑粑味，反而有之前囤积食物留下的果干味道，怎么看这居住条件都比之前在山洞里强。
这里没有住之前的山洞里那样有安全保障，女野人们对自己族群领地非常熟悉，来之前就已经做好要挤小山洞甚至像男野人那样睡露天草窝的准备，如今见到有这么好的树洞草窝，可谓是很有些惊喜。
可是，树洞草窝只有三个，且离首领的窝太远了，族群不可能这么分散，于是大家又看向首领，不太明白她的意思。
吱和景平安又带着她们往回走，路上见到有能够搭树屋的树枝就让她们扛上。三十多个成年女野人，还有十几个半大的孩子，全都是劳动力。力气大的搬大树枝，力气小的搬小树枝，一群人扛回到山洞外的树枝堆出来在大片。
这些树枝都是从树上断落下来的，上面还有不少分枝树丫。
野人多，力气又大，在吱按排下，很快便把那些细枝丫掰下来，根据粗细大小分别摆放好。
之前搭的树洞草屋，有现成的树洞可以利用，只需要改造洞口和内部，搭树洞草屋则不同。
景平安没有搭建正式的树洞草屋经验，但没吃过猪肉总见过猪跑。在三亚有一家很有名的树屋风格酒店，它的房间就独栋小木屋式样，在热带树林里搭钢架将木屋架起来，面朝大海，俯瞰山水。那间酒店搭钢架，一是为了结实安全，二是因为山上的树细不能直接在树上搭房子。
她现在没有搭钢架的条件，但这里全是参天古树，大的树枝比百年古树还粗，可以直接在上面搭屋子。
景平安的设计就是，先把捡回来的树枝横铺在树上的粗树枝上，作为地板。先不用去管平不平，不平的地方，多铺些树枝，上面再铺上干草之类的东西，后期铺平就可以了。
为了避免把房子盖成翘翘板，不能把房子盖在一根树枝上，不然的话，左右两侧的重量不一样，木屋失去平衡，或者是风一吹，妥妥地翻到树下去。
家门口的这一片林子，她熟得不能再熟，闭着眼睛都能找到相邻的两根树枝。略微有些高低差异同样没关系，先把树枝斜斜地搭一层，再把矮的那侧用树枝横竖交叠铺起来用草绳捆牢固，将底座架高，之后再在上面按照横纵交叠再铺上两层树枝。这些树枝都是用草绳结结实实地捆在一起的，这样即使遇到狂风天气、猛兽来袭，也不至于轻易撞散架。
再就是大树枝够粗，不用担心承重，而捡来的是从树上掉落的枯枝，质量上很难保证，所以，多铺几层，安全上更有保障。底下三层树枝铺好，上面再铺细树枝，之后再在上面铺干草、兽皮，这样，一个小平台就搭成了。
因为捡来的枯枝长短不一，又没有锯子修整，于是铺出来的平台两端的树枝是参差不齐，但不碍事，也就懒得管了。
搭建这个小平台，全由景平安指挥，吱负责动手，再找几个女野人帮忙。
景平安跟吱不是第一次配合，熟门熟路的，沟通起来毫无障碍。
台子搭好，开已经黑了，没时间再搭树屋，只能等第二天。
吱到山洞里抱了些干草、兽皮，把平台铺成窝，将聚在一起的一堆小野人叫到跟前。这群孩子，有的是亲妈不在了，有的是妈跟着步去打绿颜族了，之前是由原来的首领照看，如今吱成为她们的首领，便由她照看。
其中有两个比景平安还小，不太会爬树，便由吱将他俩抱到刚铺好的窝里。
一群娃，全聚到一个窝里。
吱把景平安也抱进窝里，跟他们放在一起。
景平安默默无语地扭头看向这群光屁股孩子。他们光着就算了，还脏，每个人头上都有虱子在爬，上完厕所也不擦屎，撅着腚在草窝里爬，看得景平安的头皮都麻了。
她告诉吱：“大姨，我回山洞睡。”
吱是见识过景平安有多照顾自己，她搭的窝就在山洞门口，即使有什么事，景平安喊一声，她都能听到，于是点头。
吱带着呱，守着一群没有亲妈照顾的孩子，住在树上。
其余的野人带着各自的娃睡在树上，没有娃、也没有妈的那些则挤在一起抱团取暖。
由吱领来的那十个女野人有树狼皮，她们带着孩子裹在兽皮里还能挡点风，御点寒，其余的人只能靠近树干躺在背风处。
景平安看着有点不忍心，把家里剩下的兽皮，以及备的一些干柴抱出来，喊：“大姨。”
吱见到景平安那败家举动，心疼得将手按在胸膛压了压，却是什么都没说，下树，摸摸安的头，再没有御寒物的族人招下来，把兽皮和干草分给她们御寒。
景平安用栅栏挡在山洞，便回窝睡觉了。
她躺在窝里，有点失眠。
外面的野人多，还低声交流，说话的声音有点吵。亲妈出门两天了，知道没这么快回来，多少还是有点挂念和担心。
不过，小孩子瞌睡大。
她躺下的时候睡不着，没躺多久，到了平时睡觉的时间，便又睡着了。
夜里，有一群出来觅食的野兽过来了，外面一阵喧哗，兽吼声、女野人的嗷嗷叫喊声响成一片，山洞外有血腥味飘进来，之后又是野兽跑远的声音。
过了没多久，吱进来了，告诉安：没事了，野兽被打跑了，明天有肉吃，不用去狩猎了。
景平安“哦”了声，又放心地回去睡了。
第68章 习惯不同的族群生活
山洞外的野人们则是激动难眠。
她们没有野兽那样锋利的爪牙，力气只够与树狼这类型的小野兽搏斗，遇到体型强壮如虎豹的成群猛兽，只能靠着敏捷的身手、速度借助树藤跳跃，在树枝间奔跑，拉开与野兽的距离甩开它们逃命。
现在有了骨矛，如同给自己装上了锋利的爪牙，长长的矛杆又能让她们保持足够的距离避开野兽的爪牙带来的伤害。
吱的弓箭比骨矛还要利害，能够在黑暗中精准地射进野兽的眼睛里，箭一支支地射出去，根本不用担心会像骨矛那样投掷出去后连防身的武器都没有了。
遭遇兽群袭击，她们从以前的亡命奔逃，变成了现在的食物送上门的大丰收。
一群女野人激动地把野兽全部扛到树上，送到吱那，纷纷向她做出臣服的动作，表达钦佩之情。
吱收下猎物，便把她们赶去休息，同时叮嘱她们不可放松大意，要防备随时来袭的飞禽猛兽。
女野人们又激动了好一会儿，直到困意上头，才又渐渐地睡了过去。
……
第二天，天朦胧亮，景平安便醒了。
她穿戴整齐，背上箭囊、挎着弓、拿着短矛出了山洞。她顺着血腥味飘来的方向抬头望去，门前的大树枝上整齐地摆放着七头野兽。
这些野兽的样子长得有点怪，是她之前没有见过的。它们的身长大概有一米五左右，尾巴很长，爪子锋利、狗头，满嘴齿状利牙，浑身布满野犹如钢针般的坚硬鬃毛。它们的背部呈弧形弓起来，乍然看起来有点像弯刀，四肢细长肌肉发达，一看就是很擅长奔跑跳跃的种类，再从爪子的形状、锋利程度来看，爬悬崖、爬树绝对没有问题。
七头野兽死得挺惨的，三头是被弓箭射进眼睛里死掉的，一看就是大姨的手笔。有很多夜行的猛兽，它们的眼睛在夜里都会发出绿光，黑暗中两颗绿油油的眼睛亮起来，不要说吱，景平安都想拿来当靶子射几箭。另外四头则是身上布满骨矛戳出来的伤痕，血都流干了。
野人们也醒了，一个个目光灼灼地看向猎物，昨天的烤肉香已经在唇齿间来回打转。
吱看到这些肉，再看到野人群的数量，想到去森林里捡柴烤肉的费劲程度，立即放弃了给族群分烤肉的想法，让景平安去拿来骨刀，亲自教野人们怎么给野兽剥皮。
如果按照以前的习惯来，自然是手撕野兽更方便，三两下就能把肉分了，可那样子皮也跟着撕坏了。如今毛皮有许多用途，便不能再这么浪费。而且，这种动物的皮粗糙坚硬，用手撕起来不仅费力量，还手疼。
吱先向大家示范怎么剥野兽皮。她剥出一张完整的皮后，再让其他女野人一起剥。
兽皮剥下来后，下一步便是开膛剖肚，把心脏、肝留下来，其余的内脏揪起来，大力一甩，扔到了远处的草丛中。
吱把几头野兽肉全分了。
如今这个时节，肉食放不了两天就坏了，早点分给大家，让她们敞开肚子吃个饱，早点把身上的肉养起来才是正理。
景平安跟吱都不愁找不到猎物，自然不会打这点野兽肉的主意。她也不会想着利用大姨的首领身份扣着别人的口粮，去要求那些野人帮她干活，因为没必要，还容易闹出矛盾。
景平安作为族族群的一员，也有一份肉食。这次的猎物多，她分到的肉也多，以她的饭量，足够吃上好几天。
吱告诉景平安：昨夜打到猎物，打得多，所以分得多。下次分食物，得等到有人带回多余的食物交上来后，才会有食物分给大家了。
景平安明白大姨的意思：省着吃。
大姨现在是首领，要照顾到全族，身边还有一堆亲妈不在身边的娃要照顾，不方便给她单独开小灶了。
景平安应下。
她知道族人馋烤肉吃，自己如果继续留在山洞里烤肉，容易惹人觊觎，还会让山崖族的人觉得是首领偏心贪墨之类的，不如摆出来烤，顺便趁这机会教教她们怎么用火。
有道是，授人以鱼，不如授人以渔。
她到篝火旁把烘干的干柴搬到山洞外，架起柴堆。
森林里很潮湿，特别是经过融化后的雪水浸泡后，哪里都是湿漉漉的。捡回来的柴需要提前放到篝火旁烘干，不然根本没法烧。
山洞外因为她们一家三口常年进出，已经踩出了一片空地，但是，地上全是腐殖土，又经过雪水浸泡，再加上有苔藓、草根，使得脚踩在上面便会陷下去，之后便会有水渗出来，能没过脚背。
木柴很重，放到地上，同样会往下沉，让渗出来的水打湿。
景平安在室外生火，需要先用大点的木头把柴堆架高，不然柴都打湿了，根本烧不着火。
她把柴堆垒好，喊吱过来生火。
山洞里有火，拿个火把就能引燃，可她们现在需要教那些围观的野人们钻木取火。
吱见状，把周围的野人都叫到近处仔细观看她怎么生火的，然后蹲在柴堆处用力地搓木棍取火。
没多久，有火星从磨擦的树枝尖端溅出来，落在易燃的干草上，冒起了烟。
吱对着有火星冒烟的地方轻轻地吹气，小心翼翼地往上添干草，没几下便将干草引燃，升起了小火苗。随着火苗越来越大，火堆升了起来。
山崖族的地势高，俯瞰森林，视线好，大片森林曝露在目光下。她们曾经见到雷劈在树上后燃起大火，等雨停后，跑过去查看，栖身在树上的动物都死了，树和动物都被烧焦了。
她们对于火，比起其他人更有畏惧感。
一时间，所有人盯着火光，大气都不敢喘。
景平安用树枝搭了个烤架，将她分得的肉都挂上去烘烤。当天要吃的，烤在最上面，其余的则用树枝叉起来放在篝火旁边慢慢烘。小火慢慢烤着肉，它不会坏，最多就是烤成肉干。